◎文／本報記者尹箴  圖／受訪者提供
伊利諾大學香檳校區農業工程研究所水土資源組博士、現任台灣水利環境科際研究發展教育基金會研究員游進裕，針對「氣候變遷」議題接受本報專訪時表示，鰲鼓濕地整治工作的確切位置在北港溪出口，就是雲林與嘉義的分界，靠近本島最近的離岸沙洲的外傘頂洲。二、三百年前，北港溪以南是一大片溪湖，當年鄭芝龍就從這裡登陸台灣，二、三百年後，泥土把溪湖填成半陸地半海邊的狀況。
■五○年代政府著手整治西海岸
民國五十年左右，政府因應國家需要，擬闢數個海埔新生地。經過研究選擇，著手西海岸的整治，選定一個範圍約一千多公頃的土地，填土到約一米半的高度，比陸地略高一些，計畫從事農耕，並選定當時公認最有經濟效益的甘蔗，委由台糖開發。據了解，台糖十幾年間，投資數以億元處理斯土。
同一時期，土地周邊私有地的地主則因生存不易而興建漁塭，水源取自於地下水，十多年過去，抽取的地下水造成區域性的地層下陷，其高度正好就是填土的高度，換言之，填土等於白填。
民國七十年左右，一個著名的颱風侵襲，把當初所築的海堤打出缺口，海水倒灌，淹沒所有人為的努力。這時，人們才警覺到這塊地不因填土而與海的高度有所改變。後來堤岸雖然修好，土地卻仍泡在鹹水中，但也有存留一些地勢較高的陸地，於是當地保育派和開發派人士不斷爭吵是否應持續土地開發。
游進裕博士二○○三年受邀進入後才了解這個問題，而雙方各持己見，爭鬧竟已僵持二十多年。
■鰲鼓濕地生態規劃
當游博士帶著「使人和睦」的異象，受邀到當地，卻發現能做的實在有限，但經調查也發現，不同地方可有不同的經營方法；整理研究後認為，部分土地可讓神介入，不再有人為努力，讓大自然演變，產生超乎想像的美好；但也有較多百姓聚集之處，須考慮如何轉變當地人的行為與生產模式，以便與周邊對稱，甚至考慮能否帶入新產業，例如：觀光。
當游博士逐步與當地人建立互信與溝通後，大家都相信這願景是有可能實現的，所以爭論漸消，百姓願共同支持游博士的建議，一手做保育，一手持續開發，使雙方互助共存。
另一方面政府也接受游博士的建議並通過立法，讓部分地區成立動物保護區以及免費觀光旅遊區。據悉，單是去（二○一三）年不做任何投資，就有十多萬人慕名觀光。
此外，游博士也建議當地漁產改用新的生態養殖法取代抽取地下水，這種新的方式與盼望使人心逐漸回轉，導向永續生存的發展與盼望，朝「下雨不怕淹水，晴天不會缺水」的目標努力中。
■氣候變遷議題的興起
「氣候變遷」是一九九○年代末期談論的議題。台灣屢次面臨天災威脅，包括賀伯颱風雨量驚人，九二一地震嚴重災情，納莉和桃芝二颱引發山洪與土石流災情等層出不窮的問題，尤其是納莉對北縣市造成的災難極為罕見，人們都納悶為什麼雨量一直破紀錄。
這時，氣候變遷的說法因應而生，一開始被人質疑，但接下來出現的天災次次破紀錄，一次颱風破百年洪水紀錄，隔年又破二百年紀錄，再破四百年紀錄，讓人無所適從。於是專家明確體認到本島周邊環境氣候已改變，未來挑戰勢必更加嚴峻，此時歐美也相繼遇到類似災害，使氣候變遷成為顯學。
於是專家開始檢視台灣的脆弱點地區，並加以分類，其中西海岸被指名為嚴重的脆弱區，這裡有數百萬人口，逢災必淹，每次撤離對人民國家都是重大損傷，為保障百姓在土地上生存、生活和生產，專家於是思考因應之道。
傳統思維是繼續投資，興建堤防，固守城池等，禦敵於圍牆之外。然而，這些方法在地層下陷區全然無效，因為建築的城池會像鰲鼓濕地一般，填土一米多，地層下陷也一米多全部抵銷，換言之，傳統思維無用武之地，須賴創新思維來解決。
■信任是解決問題的基礎
過去，創新思維在台灣不受重視，如今面對問題要想一套不一樣的解決之道相當有挑戰性，過程中最大的困難是在於「不信任」，特別是對專業、政治、人際相處的不信任，對專家和政界開出的承諾抱持極大質疑，如此想要改變極為不易。游博士體認到治水的核心問題在於「人心貪婪」，而人心的改變與重建則須回到彼此互信的基礎。
面對這個關鍵，游博士想起教會對基督徒專家長期的栽培訓練，成長磨塑，讓他們在基督裡建立信心，於是帶著這種洞見和經歷神的信心與當地人接觸，讓人從他們身上看見言而有信，做事踏實的榜樣而開始對他們產生一點點信心，再從信任中彼此欣賞、尊榮、幫助、提攜，才能接受與過去截然不同的改變，建構人與人合作的成果；這點點滴滴的累積，人們所見的都只是浮出水面的標記而已，隱藏在底下不斷蘊釀的，則是過去從信仰和生命中打下的堅實基礎。（全文完）