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國度復興報 Kingdom Revival Times

  • 人子來,為要尋找、拯救失喪的人。

    —路加福音19章10節

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醫護關顧 病患醫師靈性關顧

◎文/記者商可瑩  採訪報導
近年來,急診室暴力事件頻傳、醫療糾紛新聞更是時有所聞,如何使醫護人員在照料病人同時,自身的靈性仍能受造就?
嘉義基督教醫院於十月十四日針對「醫護人員所需的靈性關顧教育」舉辦研討會,邀請從業醫療的基督徒從醫療界,以及醫師、護理人員面向進行分享與主講。
台灣大學醫學院林信男教授在主講「靈性關顧─對醫療者的建議」時,談到「靈性」的定義,是個人藉著參與宗教、家庭、藝術、自然主義等活動,所呈現的生命終極意義的追尋。而靈性是一個普世觀念,遍存世界諸文化與社群中,並對許多人的健康促進有正面益處。因此,身為醫療專業人員,必須意識到病人在與身體疾病搏鬥的同時,也面對精神和靈性的痛苦。此醫生更面臨如何協助病人發現受苦和慢性疾病之生命意義的挑戰。
■「全人醫治」的靈性關顧
林教授進一步談到「全人醫治」的觀念,醫療人員在醫療過程中,需關心、瞭解病人及家屬的生活起居、求學和工作層面。身為醫者乃是要成為受苦病患的「夥伴」,與他們同行,而非用專家姿態向病患下達指令;透過病患關心的人、事、物,消除他們的心防與壓力。因為當醫者與病患話家常、用心傾聽並詳實記錄病患的故事,就能進一步了解當事人的疾病與現實生活的連帶關係,藉以提升醫護人員與病家的溝通。
然而,醫療人員普遍工作時數過長,「全人醫治」的品質更顯難顧及,因此林教授引用美國約翰霍普金斯醫學院創辦人威廉奧斯勒(William Osler)曾說,「醫師面對病人時,只要問對問題並傾聽,病人就會將正確診斷告訴你。」以及「問對問題有賴於醫師的知識與經驗,而傾聽只要有意願,人人都能做到。」勉勵與會者,病人需要醫療人員的診斷,更需要他們的「惻隱之心」。
林教授以英文「Under-Standing」做出結語,他認為此單字清楚的說明,「了解,乃是從高處下來(Under)與對方站在一起(Standing),即是站在同一平台,以惻隱之心對待之。
■「醫師」的靈性關顧
曾任職台北榮民總醫院精神部,現為台中榮民總醫院特約醫師、卓大夫診所負責醫師的卓良珍在「醫師所需的靈性關顧教育」主題講述中提及醫療人員的工作困境,醫療人員不僅面對工作時數過長,更在全民健保的衝擊、醫院評鑑的競爭之高壓環境中,產生慢性壓力的生理反應。
 因此,卓醫師表示,在第卅七屆的WHO(世界衛生組織)會議中將健康的定義涵蓋了「靈性」層面,包括價值觀、道德觀、倫理觀及人生觀等,且互相影響。所以醫師的靈性如何,將影響患者全人醫治的果效。若醫師在困境中維護好自己的靈性,就會有信心、愛心及耐心施惠於病患的靈性關顧。
卓醫師提醒與會者,必須明白人的能力有限,並且醫治的源頭不是出於自己,因為「醫師包紮傷口,上主醫治傷口。」所以身為醫師,最能體會出生命是掌握在神的手中,人是受造者,醫師只是神所使用的器皿。
最後,卓醫師提出兩要點鼓勵與會醫師能省思自身靈性關顧的品質。首要是「與自己的關係」,他以聖經所述「身體是聖靈的殿」提出需維護6:1的生理時鐘,即是「每六單位休息一單位」之原則。其次為「人際關係」,其中一面向是尋求社會支持,包含在教會的團契關係中獲得支持、愛與歸屬感,並且一同領受真道、行出真道。

最後修改於 2014-12-29, 週一 17:50
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