◎李菽霓傳道／台灣貴格會 非比教會   ◎圖／受訪者提供
回想在中華信義神學院（簡稱信神）工作七年的時間，若有人問我：「印象最深刻的人是誰？」我一定會說：「是活出耶穌樣式的普愛民牧師。」
普愛民牧師說：「我是老師，是牧師，也是基督徒。我不能只是教書，我也要傳福音。」他是挪威路德會宣教士、信神系統神學教授、路德研究所所長；也是真實活出耶穌樣式的學者、牧師、宣教士。
成長於牧師家庭
普愛民牧師（Rev. & Dr. Armin Buchholz）一九六一年生於德國，父親是德國信義會的牧師；雖然出生在牧師家庭，從小在教會長大，卻在青少年期不想參加教會的聚會。感謝上帝垂聽他母親不灰心的禱告，和她不間斷的邀請，後來才重新參加青年的聚會。在聚會中，他才重新認識上帝。
普牧師二十歲時就認識妻子普梅恩師母，他們相識於教會的青年團契，當時兩人很年輕，共同對未來充滿憧憬。結婚後，兩人同心想去落後國家，上帝帶領他前後共七年半的時間，在德國、瑞士的神學院接受裝備，也感動普師母放棄醫學，轉讀神學。他們一起受神學教育，先後取得神學碩士、博士學位。
普牧師不但在信神教書，且在金瓜石、礁溪配搭牧養教會十多年，因七、八年前，被發現有多發性硬化症（Multiple Sclerosis），醫生認為德國的環境對他會好些，舉家搬回德國定居；沒有想到幾年後，他得了更嚴重的惡性腦瘤。七月二十四日被主接回天家，在世年日僅有五十二年，真是神學教育界極大的遺憾。
建立宣教的家庭
在近十年漫長的神學裝備，普牧師不但沒有消退服事基層弱勢族體的心，夫婦兩人反而更急切地要往福音未得之地去。他們加入挪威信義會差會，接受差派來台灣；雖然普牧師會好幾種語言，德文、挪威文、拉丁文、希臘文、希伯來文等，但是來到台灣，一點也派不上用場，還是需要重新學習中文。完成一年半的語言訓練後，才舉家搬到新竹信神教書。除了教導神學生，他們也積極投入教會的服事。週末支援信神校友在金瓜石的牧會工作，不管主日講道、教導兒童主日學、探訪會友等，他們都願意忠心的參與。
普牧師也有強烈的福音使命感，原本可以只住在新竹的普牧師，於二○○○年舉家搬到礁溪，盼望傳福音給信主比率偏低的宜蘭地區。除了配合當地牧者的牧會、講道工作，也積極參與青少年事工，並協助基層宣教課程在宜蘭區教學。普牧師、師母認為既然要在台灣服事，理當瞭解台灣的文化、進入台灣人的生活，為了也使孩子融入台灣的教育與文化，將兩個孩子送進當地的小學接受教育，學習全世界最難學的中文，並與當地孩子成為好朋友。
他們全家人很喜歡礁溪的住家，他常自稱「我是宜蘭人。」為了在宜蘭傳福音、牧養教會，他每週必須往返宜蘭與新竹。他認為：「許多基督徒認為神學研究是空泛的理論，無法融入日常生活，甚至淪為紙上談兵。但面對爭議性的論述或教義性的問題⋯，路德神學能對當前台灣基督徒面對觀念混淆的社會提供實質的幫助。」普牧師也因此在台灣十多年，造就無數的十架工人，竭力服事台灣教會。
活出信仰的家庭
十四年前，我從台北遷移到新竹工作，連面都沒見過的普牧師，全家返德國休假一個月，大膽地把家借給我暫住。在神學院工作時，我被鼓勵要找時間進修，理所當然選了這位，內心十分感佩的牧者所教導的「系統神學」。
普牧師教導課程很盡心，他把每堂課程要講的內容，先用德文寫成講義，再整理成中文講義發給學生。他對學生作業的評閱也很認真，哪位學生偷懶抄書寫報告，他會指出學生抄襲的是哪本書？幾章？幾頁？讓學生嚇得不敢偷懶。
他們家住礁溪時，我到宜蘭開會，順道拜訪他們；普牧師全家帶我去外面吃飯，開車在田間小路繞來繞去，進入外表像似農舍的餐廳，介紹我吃該餐廳最有特色的鴕鳥肉，讓我訝異他們竟然比我還要本土、基層。坐在客廳聽他們一家分享在宜蘭居住的情況，女兒安妮分享她在當地國小當班長的經驗，兒子傳華也搶著說：「將來我也想競選當班長」。普師母介紹他們的鄰居，左邊是台灣人，右邊是原住民，他們原本不來往，彼此有敵意....現在兩邊小孩一起玩，大人也有來往，感謝上帝讓他們全家，一同經歷「使人和睦的人有福了」。
二○○五年我離開信神前，剛開完膝蓋關節鏡手術，類風濕關節炎發作⋯進入人生最黑暗的時期。普牧師雖是神學研究所所長，有天下班後特別來找我，詢問我面臨怎樣的困難？他願意聆聽和協助我。
這位學富五車的學者、溫文謙和的牧者、愛神愛人的宣教士；他對人的關愛直接且真誠，讓當時陷入愁苦的我十分感動。雖然今天他先離開大家，但留下的「務要牧養在你們中間神的群羊，⋯也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。」（彼前五2-3）這樣的懿德美行，讓我永遠懷念和效法。