2015年 11月14日 星期六 天氣 : 台北▼

國度復興報 Kingdom Revival Times

  • 耶穌對他說:「你為甚麼稱我是良善的?除了上帝以外,沒有一個良善的。你若要進入永生,就當遵守誡命。」

    —馬太福音19:17

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魯凱教會開拓先鋒─彭枝定牧師

文◎彭枝定牧師口述    李靖波牧師記錄
彭枝定牧師,服事主五十多年,臉上時常佈滿了信主的喜悅。他在走山路時最愛唱的詩歌是:「我已經決定,要跟隨耶穌,我已經決定,要跟隨耶穌,我已經決定,要跟隨耶穌,永不回頭,永不回頭。」
 彭牧師民國廿二年二月十七日出生於台灣省屏東縣好茶村,父母皆是魯凱族人。家有一個姊姊、兩個弟弟和兩個妹妹,全家九口人,生活十分貧困。   
因謝飯禱告受逼迫
 民國四十一年,屏東基督教醫院的山地醫療隊抵達好茶村,彭牧師對宣教士及牧師留下深刻的印象,並且渴慕真道,很快的就接受主。吃飯時,已知道謝飯禱告,可是父母親就十分的不諒解,認為是他們辛苦賺錢養家,而非上帝所賜,因此,父母親就趕他出家門。
 那時他年方廿二歲,身無分文,除了身上穿的衣服,連一件衣物也沒有帶出來,就這樣離開了家。到了高雄市,他先找了一份踩三輪車的工作,但因為謝飯禱告,受到排擠及嘲笑,又堅持禮拜天一定要聚會,就被老闆解僱了。
 因為不得已,他就回到山上去採些植物來賣,可以勉強維持生活。後來,也有機會到工地作捆工,一天的工錢是新台幣十元,他就用五元買地瓜,一天吃兩次地瓜,省一點錢可以拿回家。但是由於禮拜天要上教會,所以又被老闆辭退。在極度的困難中,他遇到了戴永冕牧師及聞羔義師母。
成為聖光聖經書院的學生
 教會一位弟兄張約拿接待他,讓他暫住在自己的家。他每天禱告:「主啊!求?使用我,讓我可以傳福音。」那時他做了一段時間的木匠。後來戴永冕牧師開了一個「聖光原住民講習班」。(在他後期的還有謝欽裕牧師)
 在這個班中,他認識上帝是無所不在、無所不知的上帝,並且一定要去向同胞(同族群)傳福音。他相信聖經的話:「當信主耶穌,你和你一家都必得救。」(徒十六31) 民國四十四年,他正式的成為聖光聖經書院的學生。
初期事奉 不畏艱苦
 他有心向家人傳福音,但是當他回到家中,馬上就被家人趕出去,在冬天露宿街頭,又沒有棉被,冷得不得了,好在有一位老先生接待他,使他不致於凍死。他在極度困難之下,仍向當地的小朋友傳福音。他常常唱:「來信耶穌,來信耶穌,來信耶穌,現在。耶穌救你,耶穌救你,耶穌救你,現在。耶穌愛你,耶穌愛你,耶穌愛你,現在。」
 許多小朋友圍過來,他就開始傳講耶穌的故事。小朋友都很愛聽,也請家人來聽,家人看見小朋友的改變(脾氣變好、不再打架等等),都很高興,許多人就跟著孩子信了耶穌。
建立教會 家族96人信主
 民國四十二年,他先在瑪家鄉傳福音(半年至一年),以後建立了「瑪家教會」。
有位青年,看見彭牧師的愛心,被引領信耶穌,以後去讀神學,成為拿撒勒人教會的牧師。民國四十三年,在阿禮村(海拔1500公尺,屏東最高之部落)舉行佈道會,許多人聽見他唱詩歌就來聽他的見證及故事,講述上帝的愛及拯救,許多人信耶穌,進而建立了「阿禮教會」(屏東霧台鄉)。同年也開拓了「去怒教會」(後改名「吉露教會」),他又往更深的山裡去,建立了「大武教會」,又進到茂林鄉的「萬山」,建立了萬山教會。
 從民國四十五年起直到五十三年,在三和村牧養教會八年,也兼顧自己家鄉好茶村的服事工作。在好茶村,他向族人傳福音,也教導信徒「孝順父母,是蒙福的。」當他自己的母親生病,他一方面禱告,求神把鬼趕出去(母親不明出血就止住);另一方面,他背著母親走山路五個小時到屏東基督教醫院就診。第二年,他父親背痛,蒙上帝的醫治,也願意相信耶穌。上帝改變了這個家族,全家族總共有九十六位相信耶穌。
社區服務
 民國五十三年,他眼見三和村的居民,如遇乾旱或是枯水期,居民連喝的水都有困難,他就向上帝禱告,沒想到上帝就藉著戴老牧師的朋友,美軍顧問團的朋友,開直昇機來視察。了解當地的需要後,就捐了八十萬元來協助建立全村的自來水系統。當然全村都十分感謝彭牧師愛心的關懷及禱告。後來彭牧師的弟弟擔任村長,使三和村成為一個示範的村落。醫療工作,則由曾是護士的聞羔義師母協助。
 美國的海軍還曾幫助三和村建築了一座橋。彭牧師請每家出二百元,一百家有二萬元,美國人出十萬,縣政府出了十萬,居民自己出力來建橋,結果花了十四萬元就建成了,大家歡喜慶祝,也感謝彭牧師的愛心及為居民付出的一切。
 六個村莊的二萬六千名原住民,在民國六十五年成立了魯凱區會,與排灣區及平地區,共分三區。(註:當時北區還沒有教會)而魯凱區的教會,每一間都與彭牧師的傳道工作有關。民國七十一年,彭牧師見許多原住民青年到高雄工作,需要照顧及牧養,所以先成立了家庭禮拜,以後建立了「高雄佳音教會」,由巴學誠牧師(原阿禮教會青年)牧養,成為一間蒙福的教會。
90%魯凱族人信耶穌
 彭牧師本人撫養五個孩子,二男三女,所以生活極其刻苦,師母有時去市場撿小販丟棄的菜葉回來煮給孩子吃,有時自己砍柴來生火,走很遠的路更是很平常的事。
在山上,有的地方沒水沒電,完全是點油燈聚會。有時,走山路好幾個小時,如果找不到附近有人家,就直接睡在馬路上。
 通常從山上下到平地要走六小時,再坐車二個多小時才到高雄 (去聖光神學院上課) 。
 有一次,被巫師咒詛,說他信耶穌會生畸形的小孩,透過禱告,感謝神,全家都很健康。
 在阿禮,有一位五十多歲的老人,不能站立,但經過彭牧師的禱告,就能夠站起來。此外,主透過彭牧師也趕出許多的污鬼,使許多人相信耶穌。
 當時每年的豐年祭,原住民都會祭拜祖靈,經過彭牧師的禱告,有許多人不再參與,反而來敬拜真神上帝了。現在,百分之九十的魯凱族人都信耶穌。
 彭牧師退休之後,仍在各教會中繼續用講道與關懷,參與服事,一直到民國九十七年四月廿九日,走完人生旅程,進入天父的懷抱中,兒孫與全族都十分懷念這位魯凱族教會之開拓先鋒。

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