【記者黃銘嫥台北報導】今年是二戰結束70週年。正當日本與東亞鄰國仍為二戰史爭論不休之際，全日本復興事工（All Japan Revival Mission）的瀧元望牧師（右圖右，黃銘嫥攝）偕同日吉真實牧師於二月初抵達台灣，前往高雄、台南、台中、宜蘭及台北等地。二月五日晚上，他引用耶利米書廿九章10-11節總結此行表示，日本若要復興，需面對過去所犯的罪，七十年後，我們需作該作的事。
　瀧元望牧師談到但以理從耶利米書上得知七十年日子已滿，然而，但以理沒有依靠其高位及權勢作任何的政治活動，而是為以色列百姓，向神作認同性認罪悔改的禱告。同樣的，二次大戰結束迄今已滿七十年，「我今天站在這裡，也是為了日本的復興，二次大戰後，日本不曾經歷復興，日本的基督徒好像被擄至巴比倫一樣，越來越沒有祝福。二十多年來，我們向神呼求，期待日本越來越好，但基督徒人口反而減少。韓國有復興，台灣基督徒人口也有增長，新加坡、菲律賓、印尼等國家都看到突破，但日本呢？」
七十年前，日本教會的態度
　「七十年前，日本教會的態度如何？」瀧元望牧師接著指出其核心問題。日本在二次大戰最艱難時期基督徒人口尚有三十萬，現在卻減為廿三萬。他談到七十年前，許多日本牧者因天皇命令而向神道教妥協下拜，台灣有些教會也受迫妥協，韓國則有許多基督徒因此殉道，「我們承認，七十年前，日本教會得罪了神，過去我們總認為是日本的軍人傷害了各國，其實不僅如此，日本的教會也得罪了神。」
　瀧元望牧師表示，日本侵略他國的策略，第一步就是設立「神社」，並透過宗教祭拜儀式宣告征服該地，在日本統治台灣時期也是用同樣的方式。據調查，日本在台灣設立了約兩百多間神社。瀧元望牧師在來台灣之前，已預先收集好照片及資料，並作好衛星定位，在「7853聯盟」彭迦智弟兄、「奇蹟全人」洪妙真牧師的陪同下，結合當地牧者及代禱者，除了到各地神社遺址，也到當年負責執行自殺式攻擊的神風特攻隊或震洋特攻隊的基地潔淨禱告。
　「這七十年來，神社綑綁了許多人，」瀧元望牧師指出，神將台灣託付給我們，要贏得台灣這塊土地，贏得土地上的人，要為此地禱告，不單是他來禱告，台灣的基督徒也一起來，讓七十年來綑綁這地百姓的權勢，完全被斷開，也特別為那些在神社入會的人所屬的家族可以得救禱告，砍掉一切的綑綁，釋放人心。
朱柬：亞洲的突破從日本開始
　朱柬牧師於受訪時表示，元月初才得知瀧元望牧師將於二月初抵台，因他個人一、二月的行程已滿，無法陪同而深感遺憾。他說，全日本復興事工（All Japan Revival Mission）在日本大約連結兩千間教會，主要是有策略性的推動禱告工作，今年是戰後七十年，該聯盟中一些較核心的成員便到各個曾在二戰中受日本侵害的國家作認罪禱告。「瀧元望牧師在此時刻來台灣，是有其重要的意義。」
　朱牧師說，若能早些安排或許能連結更多的教會，可以帶來更大的果效。但瀧元望牧師回覆，他個人並不認為他走一圈就會有很大的突破，他只是盡他所能的做，接下來，台灣的教會仍需更多努力。
　朱牧師接著表示，他先前曾著文提到為台灣禱告時，常會破除一些偶像的權勢，但其實日本統治五十年對台灣來說也是挾制之一。台灣的神社在這些年來，一直有日本人來台祭拜，繼續釋放力量，日本對台灣的挾制不單在戰後沒有破除，並且也一直在持續中，這是台灣沒有突破的重要關鍵。
　「台灣的代禱者及看重禱告的牧者需與日本有所連結，將神道教的黑暗權勢破除，」朱牧師強調，當日本及台灣有所突破時，也將會帶來中國更大的突破。而亞洲的宣教突破要從日本開始，因宣教最重要的就是屬靈爭戰。