◎彭書睿／聯合差傳事工促進會秘書長
從愛丁堡賣新鮮蔬果的連鎖雜貨店，到馬達加斯加小港塔瑪它的麵店；從法國巴黎的皮鞋暢貨中心，到蘇丹沙漠邊緣的輸油管工地；從印度洋中的法屬留尼旺島，到德國南部火車都到不了的小鎮—他們的身影就在那裡。中國人啊，中國人。他們的面孔是模糊的，他們的身手是勤奮的，他們的態度是不信任的。
他們來自五湖四海，也流落至五湖四海。不論到哪裡，我們都會接觸到南腔北調重口音的華語，漁工、偷渡打工、留學、做生意、老華僑，還有更多根本不知道自己為什麼離鄉背井。從一個角度來說，就是開放後的中國，一個世代的縮影。
圖葉斯特或稱的里雅斯特（義大利語：Trieste）是義大利東北部距威尼斯和斯洛維尼亞邊境靠近的一個港口城市，位於亞得里亞海的最深處。曾有將近六百年的時間，這個城市屬於神聖羅馬帝國及奧匈帝國的一部分，因而在語言、文化方面有明顯的中歐特色，與其他義大利城市有著明顯的區別。在這個差不多有二十多萬人口的小城，所有的福音派基督徒不到兩百五十人。他們分散於將近有十來個不同的教派，他們共同的特色是弱小、沒有生命力，而且彼此懷疑猜忌。
在一個基督徒比例將近千分之一的地方，我們似乎不能期待些什麼。義大利的屬靈環境，是被聖徒像、聖母像的迷戀崇拜所充斥，並且被世俗名利、金錢導向所蒙蔽的光景。然而，在這個小小的城市中，基督徒三分之一強竟然都是華人，可以想見其他「純種」當地義大利的基督徒只剩有多少，分散在這麼多個小教會。
這些華人的弟兄姊妹大部分都來自有「中國的耶路撒冷」美稱的溫州。一位弟兄開放了他們家的客廳，幾十個人就這樣將就了好幾年。感謝主，我親身體驗到了在「國內」的家庭教會的模式，在地球的另一端生根。然而，在所謂的「教會」裡面，只看到兩種書，一個是歌本，另一本就是聖經；什麼屬靈讀物、聖經字典、工具書，聽都沒聽過。這個聚會點，有的時候更像是一個溫州同鄉會。感覺上他們才是那真正的「初代教會」，過著單純的信心生活，弟兄姊妹互相扶持，信仰圍繞在最基本的神的話語上。
十年後的今天，有幾次機會，我向國內的教會領袖當面詢問是否有著更積極的作為，透過海外的華人福音據點，不論是裝備造就上，或是在第二代、第三代的年輕人中埋下宣教的種子，成為跨文化的精兵，進而為宣教的中國鋪路邁進。他們回應時的保留含蓄，似乎還有不好說的轉圜餘地。
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