◎浸聯會總幹事 曾敬恩 恭撰
（文承上期）
三、宋尚節持久又有效的服事，乃因他的代禱生活是學習別人生命的榜樣
宋牧師最感激舒邦鐸教士。舒教士常常深夜不寢，長跪禱告，有時還痛哭流涕。有一天夜半時分，尚節已上床就寢，忽聞樓上流出斷斷續續如泣如訴的微聲。原來那是舒邦鐸教士在禱告呢。他說：「主啊，你今日不復興南昌教會尚待何時？你若再不施憐憫，我留守此地又有何用？主啊，這次你若不復興南昌教會，有違我獻身為你遠涉重洋來華的初心，就不如讓我回國去！」
舒教士情詞迫切，使尚節衷心感動，便也披衣而起，長跪於地：「父神啊！我呢？我此來豈非要南昌教會得以復興麼？求?親自顯出奇妙的作為來！求?使用我們！我們仰望著?呢！」長夜禱告，果然得到主啟示。祂教尚節要向「罪」攻擊，因為罪是遮蔽人心的黑布幕，要揭開這黑布幕，才好讓福音真光去孕育那永遠的生命。這夜對於尚節是何等值得紀念的一夜啊！方針的啟示、工作的轉機，都由這最難忘的一九三一年三月五日的一夜開始！從此他不兩者重視所謂「奧秘」了，他所要的是對付的能力！(以上摘自宋牧師的「難忘的南昌之夜—1931.3.5」)
宋牧師從敬虔禱告的舒牧師學習深入、深刻、深夜的守望禱告，即使在一天極為勞累的佈道培靈會之後，他仍常是在半夜依然禱告不輟。
有關宋尚節牧師的禱告(代禱)生活，筆者年資粗淺(1946.2.生)未得機緣與他謀面。卻有機會從曾接待他住在家中的宣教士口中，聽到他自己親身對宋牧師的認識。
筆者於一九七六年七月奉差遣至韓國釜山牧養一個旅韓的華人教會，在釜山影島的山腰有一位早年曾在雲南宣教的丹麥宣教士，名叫孫來善牧師(外文名字已不可考，當時他的年齡已經近七十歲)。筆者在七月中旬帶領教會約六十位青少年到他所經營的禱告山舉行青少年夏令會時。在會期中，他認識我以後，有一天他帶著雲南腔的口音問我：「你認識宋尚節嗎？」
筆者有點感到突兀乃回答：「知道他，但只讀過他的傳記及講道集。」孫牧師接著說：「他在雲南昆明佈道的時候，住過我的家。」於是他說出宋牧師住在他家的情形：「那幾天他在昆明佈道，很榮幸被安排住到我家。當天晚上佈道培靈會結束後，在我家的樓上休息。但是到了半夜，忽然我從睡夢中被樓上的捶打地板的聲音給吵醒。我不知道究竟樓上怎麼啦？！宋牧師怎麼半夜出了什麼事？」
「我乃起身輕輕上樓，竟然聽到宋牧師在房間內，以手槌桌，以腳跺著木頭地板，泣出聲地為當天決志者及有病請他代禱者一一提名迫切禱告！」(宋尚節於1938.6.18起曾到雲南昆明，領會八天。)顯然地，在宋牧師的生命深處，有極深的禱告負擔。為了他所領來歸主的靈魂，並他們的靈命成長，還有許多的患病代禱的要求，加上他在每次佈道會後，總會將會眾及初信者組織成數十個甚至上百個的佈道團。這些人傳去傳福音固然可以堅固他們的靈命，但是他們也需要差派他們出去的宋牧師迫切不住的禱告與守望。
從宋牧師的服事態度，至少筆者學習到：帶領佈道會、培靈會講道結束，呼召人出來認罪、接受耶穌為生命的救主、將一生奉獻給主並為主而活。這一切並不是帶領特會擔任主講者的責任告結束。這只是有形聚會的結束，卻是祭司型的講道者，在人前隱藏，在主前堅定持守的守望代禱之開始。而且爭戰的份量一點不小於聚會中的奮不顧身的傳講。正如當年在約書亞與迦勒支持下，摩西的禱告決定著以色列軍隊的勝敗一樣重要。
但是僕人在深夜的守望禱告，此時此刻沒有掌聲、沒有聽眾、沒有聚光燈、沒有麥克風、沒有粉絲環繞、沒有人招呼倒茶水、也沒有人提醒：「您累了，夠了，可以結束了。明天一早還有服事呢！」客西馬尼園中的主耶穌，祂最知道箇中滋味。(未完待續)
p.s.預定將在宋牧師老家教會—坑北堂北側，除了修築宋尚節紀念陵園外，並將逐步修築宋尚節紀念館及宋尚節培靈、佈道訓練中心。首期經費預計五百萬人民幣。對宋尚節事工有感動的教會或主內肢體，歡迎以郵政劃撥匯款到：劃撥帳號：00009748，戶名：財團法人中華基督教浸信會聯會，註明：宋尚節事工。
◎宋尚節牧師的生平簡歷與當時中國、世界戰亂的對照
中國、世界戰亂年表宋尚節牧師生平簡歷
1901,9,27, 生於福建莆田鳳蹟村，小名主恩。
1909, 受難節 興化教會空前大復興，對其一生
有重大影響。
1909-1920, 隨父親宋學連牧師學習傳道事
奉，有?小牧師」之稱。
1920,4,20, 入俄亥俄州威斯理大學。
1921,夏, 患痔瘡，首次動手術。(一生為患)
1922,11, 感恩節, 在史密斯維爾佈道，見到十架
救世異象。
1923,6,13, 獲學士學位。
1924,6,10, 獲化學碩士學位。
1926,3,19, 獲化學博士學位。
1926,9,20,-1927,2,17, 入紐約協和神學院。
1927,2,21, 在美重生及蒙召。
1927,2,17-8,30 入精神病院百花谷醫院193
天，用四十種不同方法讀聖經40遍。
1927,8,30, 經烏夫婦保釋出院，決定返國。
1927,11, 在輪船接近中國時，他把金鑰匙和
榮譽獎章等等，一概拿出來拋在海裡！
1927,12,18, 與余錦華姊妹結婚。
1928,1-5, 在哲理男校及咸益女校教化學與聖經。
1928,6,21, 辭去教師職，專一事奉。
1928,6, 組織小佈道團在沿海一帶佈道。
1928,12, 到閩南各地領奮興會。
1929,10, 到閩北各地領奮興會。
1930,1-11, 到福建各區為鄉村傳道人開查經
班和青年信徒訓練班。
1931,2,8, 舒邦鐸為南昌復興禱告滿50天時，宋牧師抵達南昌。
宋牧師從舒邦鐸學習迫切代禱的功夫。
1931,2-3, 在南昌得奮興教會之密訣。
1931,5-6, 與伯特利環游佈道團合作，到全國佈道(蘇、魯)。
1931,6,27, 返上海，擔任傳道人夏令會主題講員。
1931,9-11, 與伯特利團赴東北(遼、黑、吉)。
1931,11,27, 與伯特利團再返山東。(魯)
1931,12,10, 在平度得醫病恩賜。(魯)
1932,2, 在上海開短期查經班。(滬)
1932,3-5, 與伯特利團赴華南(港、粵、桂、閩)
1932,3,22 憑信心開支票，向神求賜下10萬靈魂。
1932,7, 擔任上海第五屆夏令會主題講員。
1932年底, 宋牧師又向神求20萬靈魂。
1932,12,20, 終領妻子錦華歸主。
1932,9,-1933,7, 與伯特利團赴華北(鄂、冀、京、津、豫、魯、晉)。
1933,7, 擔任上海第六屆夏令會主題講員。
1933,8-11, 與伯特利赴(冀、內蒙、京、湘)。
1933,12, 離開伯特利佈道團，分道揚鏢。
1934,1, 神啟示決定個人自由佈道。
1934,1-12, 個人旅行佈道(蘇、皖、魯、津、京、浙、粵、閩)
1934,12,8, 父親宋學連牧師去世。
1935,1-5, 個人佈道(粵、閩、津、京、冀)。
1935,5,25, 赴菲律賓馬尼拉佈道，第一次出國佈道。
1935,7, 赴杭州主領全國第一屆佈道團查經會。
1935,8-9, 第二次出國領會：新加坡、馬來西亞、印尼。
1935,11-1936,3, 個人佈道(蘇、皖、豫、津、京、魯)。
1936,4,15,-5,8, 赴台灣在台北、台中、台南佈道。
1936,5-6, 赴華南佈道
1936,7,10,-8,9, 赴廈門主領第二屆全國佈到團查經會。
1936,9-12, 第三次出國佈道(新加坡、馬來西亞、緬甸)。
1937,1-6, 個人佈道(粵、閩、蘇、浙、豫、晉)。
1937,7-8, 主領華南區基督徒佈道團查經大會。
1937,8,-1938,7, 個人佈道(浙、魯、豫、陜、晉、皖、港、閩、滇、安南)。
1938,6, 越南佈道。
