2013年 10月23日 星期三 天氣 : 台北▼

國度復興報 Kingdom Revival Times

  • 求祢指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。 —詩篇90篇12節

簡體

聾人牧養聾人─專訪香港唯一聾人教會

圖,香港聾人基督教會去年合照(受訪者提供) 圖,香港聾人基督教會去年合照(受訪者提供)

圖、文◎麥嘉麗/香港國度復興報特約記者
位於九龍城的香港聾人基督教會,是香港唯一聾人教會,會友是聾人,牧者也是聾人。這間教會擁有二百會友(崇拜人數約八十人),加上同為聾人的高偉光牧師、鄺志雄傳道、羅曼霞傳道,面對全港八至九萬名聾人福音工作的挑戰。
牧養聾人的困難
香港聾人基督教會是邵沛榮牧師於1984年從台灣回港後創辦的,他的笑容與和藹可親,令記者聯想聾人信徒的世界會否更單純喜樂。
邵牧師表示,聾人一般教育水平低,對聖經理解能力弱,學習進度緩慢,因此他們教導聖經的同時,還要教授語言文字。故他們的屬靈成長較慢,信心程度參差。一般只有初中程度的他們,約四成失業,單靠每月千多港幣的傷殘綜援金為生。當面對生活的種種困難,如生病、失業、工作困難,甚至因工資低而無能力奉獻時,就會感到痛苦無奈,也懷疑神的供應與愛。
另外,聾人的性格思想與正常人有別,他們在家裡也與健聽父母有溝通問題,更因香港政府沒有推行統一手語,教會以前曾因聾人各自使用不同手語,引致溝通上的誤會,帶來分黨、分派。幸而靠著神的恩典,大家都能因信仰逐漸合一。
圖(左起)丘春香傳道、羅曼霞傳道、邵沛榮牧師、高偉光牧師、鄺志雄傳道高牧師表示,他與信徒也曾因對事物有不同的觀點與角度,引致誤會,尤其是聾人單靠眼睛辨識,曾經誤會他所流露的表情。幸而因接觸多了,互相了解,才冰釋前嫌。
除牧養外,教會也開展佈道工作如福音活動,希望帶領更多聾人歸主。全港有八至九萬名聾人,這禾場也不小哩。
服事伸展向內地
邵牧師也有呼召服事國內聾人。二 〇 〇 〇年,他在深圳東山堂成立聾人團契,自此至今,他每月都到深圳服事兩次。他又到不同教會,以手語講道及帶領查經。過去十三年,只要儲到一點錢,他便會自費交通和住宿等費用,返回國內服事。
七成的國內聾人只有低於小學的教育程度,不少甚至從未上學,所以失業率高,難於尋找工作,故很多從事非法勾當。當他們信主並接受了耶穌的愛後,便會脫離黑社會。聾人的福音工作有益於國家發展。
可是邵牧師並不滿足於蜻蜓點水的服事,他盼望國內聾人能服事自己的群體。為此,他現正籌備在國內開聾人聖經學院。
香港缺乏聾人牧者培訓
邵牧師畢業的中國神學研究院,及高牧師畢業的台灣新竹聖經學院,因發現健聽者與聾人難於同班學習,現已不取錄聾人學生。所以,鄺志雄傳道及羅曼霞傳道,昔日接受神學裝備時,走過甚為艱苦的道路。
數年前,透過邵牧師的屬靈恩師小野寺義尚的介紹,他們找到可能是亞洲唯一一間聾人神學院─日本東洋聾啞基督傳道教會聖經學院。他們先在港跟從小野寺義尚及一位牧者學習日語大半年。
羅傳道於申請簽證時,因奧姆真理教過往的為害,導致以宗教理由申請的簽證只有百分之一的成功率。再加上當時SARS肆虐香港,他們又沒有大學水平,機會更微乎其微,可是神卻開路,這在她看來真是神蹟。
初抵日本,校方要求他們先旁聽半年,以確定他們的心志。雖然學院免收學費,但食宿費對於他們卻是擔子。尤其是鄺傳道,他是一家之主,要養活一子一女,而也是聾人的妻子是清潔工,收入微薄。但他憑信心踏上,出發前竟收到一張不知來歷的支票,之後留日期間也每月收到奉獻,解決了生活問題。
圖,平日聚會使用手語溝通(受訪者提供)學歷不高的他們,在上課時,要將老師的日本手語筆錄,然後呈上日文功課給老師批改,考試時也需以日文作答。那三年的全時間學習,還要學習當地禮儀文化、日語及日本手語(每種語言之手語都不同)。另外,他們還要在教會實習半年至一年。有一位台灣聾人於中途退學放棄了。畢業時,他們十分驚訝竟然能夠完成學業!鄺傳道經歷這一切後不禁讚嘆:「在神沒有難成的事,這些都只是信心的考驗。」
結語
替記者進行手語翻譯的「愛加倍國際愛聾協會」總幹事丘春香傳道,在訪問後表示,據她所知,香港現時只有六間教會有聾人手語崇拜,當中只有三間較有規模。而這間全港唯一的聾人教會,人力、物力、財力皆缺乏,但仍能經濟獨立,見證了神的信實供應,以及事奉者的擺上。不但如此,他們還承擔全港聾人福音工作,並服事國內既分散又人數眾多的聾人群體。她呼籲教會更多支持聾人的中港福音工作。
(全文轉載自香港國度復興報)

最後修改於 2013-04-02, 週二 15:50
Loading

財團法人國度復興傳播基金會
社址:10662台北市和平東路二段24號10F
電話:02-2367-3003  傳真:02-2367-5443  E-mail:[email protected]