◎江榮義牧師／浸信神學院宣教系專任教師，曾在非洲宣教二十年
同文化對同文化的仇恨會比較深，還是同文化對異文化的仇恨會比較深？中國古代，為父親報仇，三四代還不算晚，還以為是孝道，所以有許多世世代代的冤仇，甚至抄家滅族。如果語言不通，話不投機半句多，不談了，自然就分散出去，太久沒有看到，也就自然淡忘了。又如有一些夫妻鬧著要離婚，但是雙方家庭又不准他們離婚，於是天天吵架，恩恩怨怨沒完沒了。
變亂口音的好處
幾千萬種口音語言和風俗，到底有甚麼好處呢？變亂口音第一個好處就是可以幫助他們淡忘掉一切的仇恨。第二個好處是，如果他們想要一起同工配搭，那麼就要謙卑，乖乖學習另一個國家的語言、風俗習慣。第三個好處是，他們如果要這樣學習的話，就必須一切從頭來，好像嬰孩牙牙學語，放下老我，重新開始；這也是宣教士學習謙卑功課的原因。還有重新學習一個新的文化，譬如中國人見面時要彼此鞠躬，而西方人見面則要彼此擁抱，當我們進入到一個新的文化，我們就要學習去欣賞別人的文化，並且對照聖經看哪一種文化比較合乎真理。如果我們常常接觸不同的文化，我們就會比較，不會那麼固執，比較有受教的心。第四個好處，就是讓人類不要只侷限在一種文化的框框中，而是產生多變化的文化框框，讓我們學習不單調，並且去欣賞許多各種不同的文化框框。不是說只有我的才對，別人的都錯，為的是讓我們有寬廣的思想，寬廣的心胸，去接納不同，大家雖然都不相同卻很可愛，雖然都不一樣，卻反而更美。
為何神容許不同文化的存在？
到底神要我們學習甚麼功課？人喜歡拷貝，神喜歡創造，人喜歡千篇一律，如果讓人來創造葉子，恐怕會像蓋章，大小通通一樣，但是神容許不同的框框，上帝創造葉子，幾乎沒有一片葉子和另外一片是完全相同的，上帝創造世界幾億人口，竟然沒有一張臉是完全一樣的，甚至雙胞胎，連指紋也都不一樣。我們喜歡拷貝，但神是創造的神，祂創造我們每一個人都是獨特的、唯一的。人喜歡找跟他一樣的，但神卻創造許多的不一樣，正因為神容許我們都不相同，以至我們要學習彼此欣賞（We are different, but beautiful.）感謝主！祂沒有把我們創造成機器人。
人們如果天天都吃同樣的食物，吃久就會吃膩，神真是愛我們，為我們創造了千千萬萬種不同的水果，有甜的、酸的，有濃的、淡的，還有各種菜類，千萬種不同的肉類，味道也都不同，因為我們的神，並不單調，祂是多有變化，給人有多重選擇機會的。神創造的世界，各國都有不同的風景，天氣的變化，雲彩的千變萬化，都來自多采多姿的神。神是何等愛我們，讓我們吃不膩，看不膩，玩不膩。
在講台上的花盆，如果全都是白色，不好看，都是黃色，也不好看，但是把各種顏色放在一起就變得很美。神所創造每一種顏色都有它優美之處，我們要學習會去欣賞與我們不同的人事物。我們要客觀的去接納，真理是絕對的，然而知識要寬廣，不能狹窄。
每一種文化都有文化的框框，文化的內容可以相似，但文化的框框常是不一樣的。中國人，日本人，韓國人見面時就鞠躬，這是我們東方人表達的方式，而西方人，用握手和擁抱來表達他們的友誼。中國人表達愛和關心的方式，不是用擁抱的，而是請吃飯，當然請吃飯要花錢，擁抱不用花錢。框框雖然不同，內容卻是相同。
舊約第一位宣道士─亞伯拉罕
本系列將列出舊約中蒙召成為跨文化宣道的宣道士，從他們身上有些學習，第一位就是亞伯拉罕。
蒙召作跨文化宣道士所要為主捨棄的項目如下：
「耶和華對亞伯蘭說，你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。」（創十二1）
1.離開本地─離開自己原來的文化、風俗、習慣。
2.離開本族─離開希伯來民族而走向異族。
3.離開父家─離開自己的家人、親人而走向舉目無親之他鄉、他人、他國。
4.往我所要指示你的地去─踏向不知的未來。
「亞伯拉罕因著信，蒙召的時候，就遵命出去，往將來要得為業的地方去。出去的時候，還不知往那裡去。」（希十一8）
信心的道路是一條沒有人走過的路，信就是所望之事的實底，是未見之事的確據，也就是還沒有看見就已經相信，就彷彿已經看見事情的結果，並且確實地相信，跨文化的宣道對亞伯拉罕來說，是一條從來沒有人走過的路，而神揀選亞伯拉罕成為人類歷史當中第一位跨文化的宣道士。
以下有五點是他必須要學習的功課：
1.神並沒有給他電話、地址、地圖。如果是我要去一個地方或一個國家講道，我一定先要問清楚地址、電話號碼才敢前往，然而亞伯拉罕幾乎完全是憑著信心，走向這條宣道之路。
2.他憑信心踏上宣教之旅─走一條無人走過的路。
3.他要學習新文化─他從來沒有上過宣道課程。
4.他要學習新語言，他從未上過語言學。
5.他要去與外邦異族人作朋友—他從來沒有學過跨文化的宣道課程。
當一個人留在自己原來的村子當中，也許他是一位村長，他對所有的事情瞭如指掌，全村的村民都尊敬他、恭維他、聽從他，但是當他離開自己的國家，去到國外的時候，他的生活，他所接觸的環境，每天所面對的陌生人，文化的差異就非常大。
假如我們一生都是住在台灣，從來沒有去過海外，我們的思想，我們的文化，我們的風俗習慣都是台灣的，但是有一天當我們搭了飛機去到歐洲或是美國，到了一個完全講英文，不同文化的國家當中，我們的挑戰就非常大，當我在美國的時候，我就發現在美國住久了的台灣人，就變得很謙卑沒有什麼架子。我在思想為什麼？我的答案是，在台灣他可能是校長，或是一個村子的村長，一切大大小小的事情他都清清楚楚瞭如指掌，一旦來到美國就好像天地都改變了一樣，我似乎看不見一個老頑固的老人，因為他上街看不懂英文字，見到外國人不會講英文，突然間變成又聾、又啞、又瞎，一旦走出去就走不回來了，所以每次出門的時候，總要有孫子牽著他走路。
以前在台灣的時候，孫子常常被他罵，因為全村他最懂，最了不起，現在來到美國只好天天靠孩子、孫子，所以也就不敢老頑固了，甚至連怎麼開電腦寫email都不知道，所以作宣教士真的是逼自己活到老，學到老。
（編註：舊約中的跨文化宣道系列將於每月第四週刊登於本報國度宣教版，下次見報日為十一月24日。）