文 ◎ Asia for JESUS媒體部
  2015年Asia for JESUS國度豐收協會舉辦「天國文化領袖高峰會」，將過往「天國文化」的特會內容轉型成針對教會牧者領袖的聚會，盼望透過更深入的信息分享，將天國文化精神與DNA植入教會中，期望看見教會從領袖到羊群，都能共同承接天父的心意。
  美國伯特利教會比爾‧強生（Bill Johnson）牧師今年再度受邀來台，分享兩代之間彼此連結，並透過成全與尊榮，使神的心意得以在地上彰顯。而首度來到台灣，來自美國Encounters Network、代禱事工Prayer Storm的先知吉姆‧歌珥（James Goll），則帶來有關「盼望」的信息，強調要充滿信心，期待未來美好的事情發生。
比爾‧強生（Bill Johnson）
父母沒有夢想 孩子不會有命定
　以大衛和所羅門的故事為例，比爾‧強生牧師提到大衛渴望敬拜神，並打破當時的律法規範，建造帳幕、設立祭司晝夜不停敬拜。大衛生命中最重要的就是神的同在。雖然神不允許他為神建立居所，但是大衛依舊為所羅門預備建立聖殿的材料。正如施洗約翰的事工是為了耶穌的事工做預備，大衛也預備所羅門來完成他建立聖殿的夢想。
　大衛預備所羅門成為成功的君王，但他從未限制兒子，而是在他心中撒下敬畏神的種子，因為神同在的重要高於一切。「大衛有夢想，所羅門完成了；父母沒有夢想，孩子就不會有命定。」
　在所羅門所寫的箴言中，多次提到父親教訓他要存記智慧，列王記上三章也記載所羅門向神求智慧，就是聆聽神聲音的耳。「真正的智慧是我們倚靠、聆聽神的聲音。」重要的是對智慧的委身：「如果你的眼目專注在一個專一的旅程中，你的生命中會釋放出光在這條旅程上。」
　在大衛的教誨之下，所羅門一開始確實最重視神的同在，但在他治理的年間，他卻改變了，神同在變成一個原則。比爾牧師提醒：教會最需要擔心的危機是，只求問原則，而非神的同在；順服神之前所說的、卻未聽從神現在所說的，會導致我們離神的同在越來越遠。
　最後比爾牧師鼓勵弟兄姊妹，從神那裡領受為父為母的心，以及長遠的異象，即使我們不一定看得到突破，依舊願意為將來的世代付上代價、做出正確的選擇，讓後代經歷祝福。
轉化的關鍵：成為光和鹽
　「神把我們分散在不同的領域中，當我們學習活出天國的生活方針，我們應該要讓所處的領域更好……」在特會中，比爾‧強生牧師也引用馬太福音五章13-16節，談到基督徒身為鹽和光的特質，以及如何對世界活出影響力。
　「你們是世上的鹽。」（太五13a）鹽有防腐之效，但另一層啟示是：鹽可以加添味道，也就是帶來美好的影響力。「我們城市生活應該要因為有我們在而更加美好。」比爾牧師說，我們要跟隨神放在我們心裡面的負擔，投入商業、娛樂、政治、醫療等各領域，滲透到社區每個角落，用服務帶來影響力。鹽若失了味就是無用的；有味的鹽則是「智慧」，使我們知道如何管理，讓真理在我們生命中掌權。
　「你們是世上的光。」（太五14a）在黑暗當中，光就會被看見。耶穌描述我們是一群被贖的百姓，在黑暗中的人看見我們，便知道可以來這裡得到安全、進入避難所。因此福音不只是「去傳福音」，而是讓人們看到神百姓的生活方式；不只是帶人來教會聚會，而是讓社區看見神國文化的彰顯。
　列王記上五章4節中，所羅門提到以色列四圍平安，沒有仇敵，沒有災禍。套用到我們身上，就是撒但在我們生命中無權無分。「有沒有可能因智慧的緣故，我們學會讓神在生活中掌權，以至魔鬼對我們沒有任何影響力？」比爾牧師鼓勵弟兄姊妹勇敢做大夢，期待神的國度影響我們所在的領域，讓我們的生活方式成為別人看得到的典範。
尊榮與成全 沒有根基就沒有建造
　特會的最後一場聚會中，比爾牧師將焦點從成全下一代，帶回到尊榮上一代。他提到舊約先知以利沙，從以利亞領受雙倍的恩膏服事他的世代；但新約路加福音第一章，重新被提起的名字卻是以利亞。在人的文化中，往往尊榮表現最卓越的人，但神不是透過外在衡量人的價值；我們看重成就和數字，天國卻看重父老。
　天國文化是尊榮父老的文化，因著上一代突破屬靈艱難立下根基，許多人的成就得以超越過往；尊榮父老最佳的方式，就是在他們所建立的根基上建造，並走到他們尚未觸及之處，正如所羅門在大衛的根基上，完成了聖殿建立。
　在聚會最後，比爾牧師邀請會眾為下一代按手禱告，釋放神的心意；再換下一代為上一代祝福，尊榮他們的成就。比爾牧師也特別邀請五十歲以上的牧長起立，全場會眾紛紛上前以握手、擁抱，來感謝父老們用一生所立下的美好根基，以實際行動，落實天國文化中的尊榮與成全。
吉姆‧歌珥（James Goll）
神使不可能的夢想實現
　今年首度來台灣服事的吉姆‧歌珥（James Goll）牧師是位先知，常對這個世代發預言、釋放神的心意。這次他來台灣帶來最主要的信息內容就是「盼望」。
　吉姆牧師與會眾分享自己的故事，他是禱告蒙應允所誕生的孩子，因此他的經歷不是如何被神拯救，而是如何一生活在神的同在和恩典中。
　過去曾有醫生宣告他和妻子不能擁有孩子，但神卻透過先知應許他們會擁有三個孩子，這個應許在人眼中看來不可能成真，但在神手中卻變為可能，甚至超乎所求所所想──師母最後總共生了四個孩子！如今吉姆牧師不僅擁有下一代，更有了下下一代。
　當神給我們看似「不可能的任務」時，祂不是以人的能力為考量，祂渴望與我們建立關係，因此透過看似不可能的夢想，使我們從心中湧出對祂更深渴慕，並藉此拓寬我們生命的廣度。
「盼望」是珍惜、渴望，期待它會實現
　在八歲時就曾經遇見來自「福爾摩沙」的宣教士，當時他內心曾向神禱告，渴望將來有一天要去台灣；神也應許他，將來有一天會差派他到台灣服事。然而在這五十多年中，吉姆牧師一邊服事列國，卻一直到2014年，神才為他打開前來台灣的門。
　在這五十多年間，吉姆牧師曾因癌症四次瀕臨死亡邊緣。有一次當他剛完成第一階段放射性治療，在比爾‧強生（Bill Johnson）牧師的聚會中，比爾牧師釋放先知性話語，為身上有灼傷的人禱告；最後吉姆牧師身上的灼傷不僅不再疼痛，甚至長出全新皮膚，因此不需要經歷第二階段的治療。
　在2014年8月，吉姆牧師一度全身器官衰竭、血液衰敗，經歷生命極危險的時刻；但神的使者親口告訴他：「在地上的工作還未完成，留在那裡。」當他緊急被推入診間進行全身檢查，報告出來後，醫師卻告訴他，他的血液、器官都奇蹟似的正常了！經過五十多年的等候，神應許吉姆牧師的台灣行終於成就。
　吉姆牧師表示，他從天上被差派回地上，並且終於遇見五十多年來他一直想遇見的台灣人。所謂「盼望」，是珍惜、擁有渴望並且期待它會實現，對未來有美好充滿信心的期待；我們都應該在期待中成長。
　在盼望的前提下，我們必須以新的角度看待所處的世代──這不是無藥可救、絕望的世代。吉姆牧師特別提醒，要停止以悲觀的角度傳揚基督信仰；因為整本聖經講到關於「好消息」，我們要分享給未信者的就是好消息。過去四十二年吉姆牧師為許多人發預言，而今他更要對會眾分享十分重要的先知性的話語：「讀這本書（聖經）。」
　聖經中講到「救恩的頭盔」，帖撒羅尼迦前書五章8節更清楚的闡明，是把得救的盼望當作頭盔戴上，過濾所有使人失去期望的話語，我們的思想及行事風格就會徹底被改變，進一步影響我們周圍的人、家庭、社會。甚至即使外在的事情還沒有全面的轉化，因著創造盼望的主住在我們裡面，就能擁有不動搖的喜樂。
　吉姆牧師也激勵會眾，不要成為回應黑暗的回聲筒，而是成為帶來突破的先鋒者；因為耶穌就是突破的先鋒者，而我們活著要更像耶穌。夢想可以很簡單，就是期待偉大的事情發生。
周神助、廖文華
　靈糧全球使徒性網絡主席周神助牧師與夢想之家青年發展協會理事長廖文華牧師，也在特會中分享兩代合一的迫切與重要。
　「當我們問約書亞、問下一代在哪裡，我們也需要問：願意信任、禱告、給人機會與傳遞恩膏的摩西在哪裡？」廖文華牧師表示，他希望兩代不只是事工上的連結，更在屬靈中合一。
　約書亞記一章1-5節中提到，摩西死後，約書亞起來承接，但約書亞也不是憑空出現，而是摩西花時間帶出來、愛出來的；摩西不只把約書亞視為事工幫手，更是屬靈的孩子。在聖經中處處可見摩西信任、訓練約書亞，與約書亞分享他的夢想、呼召與命定，最後將恩膏、智慧與尊榮傳承給約書亞。
　「求天父的愛在我裡面，讓我們知道怎麼作摩西、怎麼作約書亞，怎麼有個兒子的心、怎麼作下一代的榜樣。」
「父親在哪裡？」
　周神助牧師曾領受大衛為所羅門預備建殿材料的經文，相信這是父與子覺醒的時刻。看到家庭、教會，甚至城市、國家的問題，都是因為沒有真正的父親，但周神助牧師也自承自己不是很懂作父親，因此他從做兒子開始學習。「學習作父親，從學習作兒子開始。不只成為神的兒女，也成為父母和屬靈權柄的兒女。當我們轉向天父，兩代彼此轉向，神的恩膏就更多在我們身上。」
　最後廖文華牧師重新接棒，與會眾分享他來自父親外遇的家庭，時常不曉得如何表達對下一代的愛，但神放下周神助牧師等許多屬靈父親在他生命中，讓他慢慢體會父愛。「在天父的愛裡面，你不是孤兒。我希望你想起你的父母，以及屬靈父母對你的好，當你成為一個孝順的兒子，成為榜樣，你會帶出下一代的約書亞。」廖文華牧師更直接在現場呼召，請代表摩西的一代，與代表約書亞的世代尋找到彼此，並在屬靈裡牽手禱告，領受合一。