2015年 11月18日 星期三 天氣 : 台北▼

國度復興報 Kingdom Revival Times

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    —哥林多前書16章9節

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家庭專欄:我可以想婚不想生?

◎駱玫玲/親愛家庭事工講師
近些年來,少子化問題的嚴重,也影響了基督徒對生兒養女的看法,雖然我們口中仍然歌頌著「兒女是耶和華所賜的產業」,但在環境的變遷下,我們心中卻想擁有想婚不想生的權利。
因為許多結婚的人,擔心經濟負擔太大,沒錢養孩子,或是不願意犧牲現有的生活品質,而不想要生孩子;有的因為晚婚、工作壓力大,想要孩子卻生不出來,造成台灣的生育率成為全球最低的國家。為了因應少子化,許多學者提出各種建議方案,希望政府規畫更好的「生育」和「養育」的政策,來鼓勵多生,使父母無後顧之憂,相信這必能減緩少子化的速度,但這卻不是少子化問題的解決之道。
「生兒養女」是上帝對人類賜福的應許,耶和華對人類的先祖亞當說:「要生養眾多,遍滿地面」;也告訴挪亞:「你們要生養眾多,遍滿了地。」;又對亞伯拉罕承諾:「我必叫你成為大國,我必賜福給你。」傳宗接代是上帝對人類的計劃和賜福,然而這個計劃卻隨著科技的進步,經濟的發達,及人類知識的增多,帶來人的自我中心。我們以追求個人慾望的滿足,希望擁有不受責任約束的自由,而不願意承擔過大的負擔。我們不禁要問,想婚不想生,只是大環境壓力造成的結果,或者顯示出個人主義的高漲才是核心問題?
婚姻是上帝的創造與計劃,生兒養女是上帝對人類的祝福,這不只是我們傳頌的「傳宗接代」、「多子多孫多福氣」的簡單意義,從許多對少子化的研究著作看出,原來上帝這個生兒養女的賜福計劃,影響的層面,從個別的家庭,延伸到教育、經濟、產業、政治國家,甚至全球都造成衝擊。這是因為當人不敬畏神,忽略上帝的計劃,不尋求神的國,不在乎神多面多方及長遠的美好計劃;只為了追求短暫的享樂,抓住今日所擁有的及利己的個人價值,在乎單面單方的敷淺利益所造成的嚴重後果。
我們需要面對的根本問題是,省視自己在這個偏離神心意的環境及高舉個人主義的世界裡,是否也不經意地受到影響,就必須悔改,回到上帝的旨意裡,從自我中心轉回,回歸上帝對先祖的祝福及祂對家庭的美好計劃。雖然現實的難題仍可能存在,當上帝呼召亞伯拉罕,離開本族本家時,卻沒有告訴他往哪裡去。亞伯拉罕攜家帶眷,難道他沒有考慮家庭中的許多現實問題嗎?在這個富裕、競爭與多慾的世代裡,我們擁有許多自以為的安全,卻處在害怕失去的困境裡,因此緊抓住我們手中所握的,卻失去了依靠上帝的信心,當然無法真實的經歷上帝對家庭的恩典和祝福。
此外,「生兒養女」不只是上帝的計劃,也是上帝的主權,我們必須把生命的主權交給神。因為生命的形成是個奧秘,也是個神蹟,生命是神所創造,我們沒有權柄主宰生命。約伯記十二10「凡活物的生命,和人類的氣息都在祂手中。」傳道書八8「無人有權力掌管生命,將生命留住;也無人有權力掌管死期。」我們可以向神表達個人對生兒養女的意願,卻仍心裡順服地對主說:願主的旨意成全,若出於祂的,祂的恩典絕對夠我們用。
然而,卻有許多人想要生養眾多,卻面對生育的難題。若回到上帝的心意思想,生兒養女不完全只是個別家庭的責任,更是上帝對全世界的計劃。我們就必須以上帝的眼光來看,不在乎是否生育自己的孩子,脫離追隨先祖傳宗接代的舊思維,從自我的眼光轉向神,從對個別家庭有限的愛,轉向上帝無限及寬廣的愛來看這美好的計劃,而能跨越家庭血統的界限,嘗試收養認領那些期盼被愛的孩子,使那些已出生卻被剝奪愛的孩子,經歷家庭的溫暖,進入神愛的家,因為神叫孤獨的有家,使被囚的出來享福(詩六十八6)。
生兒養女是神所賜的恩典祝福,身為神的兒女,我們是否可以擁有孩子,並非是個人的選擇,而是上帝所託負的責任,更是祂對全體世界祝福的法則。創一28道出神藉婚姻賜給人類子孫,但這不是對每一對夫婦的應許,而是對整體人類的祝福,更是上帝對我們的呼召,盼望我們願意按著上帝的應許,回應祂的呼召,使愛神與愛人的生命,成為我們領受上帝祝福的見證。

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