◎吳瑞誠弟兄／亞略巴古文史工作坊負責人
以銅為鏡，可以正衣冠。
以古為鏡，可以知興替。
以人為鏡，可以明得失。
這是唐太宗李世民，悼念魏徵的一段名言，重點在第三個子句：把人物當作鏡子，可以反映觀察者的優點與錯失。本文就是要以古代先賢為鏡，探討中華民族尋根的具體道路。
黃帝築壇獻祭
黃帝是首先統一中華民族，第一位擁有「天子」稱號的人。中華民族有許多重大發展，出自於黃帝或是他的統治時期，包括：造字、曆法、養蠶繅絲、藥草、銅錢與船隻等。
黃帝曾經在泰山建築一座壇，定期向上帝獻祭。上帝是權柄與智慧的來源，透過獻祭與敬拜上帝，就會擁有權柄與聰明，這就是黃帝能夠統一中華民族，並有許多成就的原因。
很遺憾的是，黃帝也祭祀許多鬼神山川。正如人有外遇，會大大得罪配偶。黃帝這樣做，也使上帝很不喜悅。中華文化因此走下坡，到公元1919年「五四運動」的時候全面崩盤。
康熙相信耶穌
康熙是「一代英主」。他與雍正、乾隆的統治，合稱「康雍乾盛世」。中華民族在這段期間，從一億多攀升到三億之眾，國內生產總值更高達世界1/3。
康熙有一首詩，《生命之寶》最後的兩句說：「天門久為初人閉，福路全是聖子通。我願接受神聖子，兒子名分得永生。」前一句指出，中華民族認祖歸宗的道路：天門由於人類始祖背逆上帝早已斷絕，全賴耶穌基督死而復活，打開一條通道。後一句表明，他願相信耶穌基督得到永生。
可惜康熙並沒有受洗，晚年更因「禮儀之爭」下詔說：「…西洋等小人，如何言得中國之大理…以後不必西洋人在中國行教，禁止可也，免得多事。」
這封詔書，使清廷與西方斷絕往來，導致晚清顢頇無能，壽終正寢，又使中國大陸被列強瓜分。康熙如果受洗，這些事情或許就不會發生。
孫中山委身奉獻
孫中山是中華民國肇建者，也是有遠見的政治家。他1919年寫的《實業計劃》，在1979年成為大陸改革開放的指導方針，使大陸崛起，實在令人佩服。
原因在於，他相信並且委身奉獻給主耶穌。他18歲在香港受洗成為基督徒。他的大哥孫德章很生氣，把他騙到夏威夷，切斷他的生活奧援，逼他放棄信仰。豈知，孫中山竟然不肯屈服，向教會募款，籌措船資返回香港。
身為年輕學子，就有這樣的奉獻情操與膽識，難怪他後來可以經歷10次失敗打擊，與16年逃亡生涯，不屈不撓地推翻滿清，創建當時全球屈指可數，與亞洲第一個民主共和國。
這樣的委身表現可圈可點。可惜孫中山，仍然與黃帝和康熙，同樣破壞上帝啟示的一夫一妻制，竟然有三位妻子、一位側室與三位情人。這實在是美中不足的地方。
中華民族尋根路
既然如此，我們就從上面三位先賢走過的腳踪，找到一條認祖歸宗的道路：相信與委身於主耶穌，棄絕偶像崇拜、貪愛世界與自我情慾，並在祂的帶領下，回到上帝的面前。
最後，深願我們中華民族，人人都跟著主耶穌，回到上帝的家中，得到權柄、智慧、知識，以及其它無法勝數的祝福。（全文完）
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