◎潘榮隆牧師
此時，無聲勝有聲。（白居易，《琵琶行》）
旅居（應該說，流亡）法國的大陸小說家，高行健以《靈山》一書，為華人贏得第一座諾貝爾文學獎。他歷經了文化大革命，也曾被醫生診斷出罹患肺癌，面臨過死亡的威脅；他寫作的格式，也就迥異於傳統的「人物－情節」模式。他散文化的小說，自成一家；整本書中但見支離破碎，如夢囈般的小故事，被他冷冷道來。他從烏伊小城溯水而上找尋靈山，沿途採錄當地民俗傳說，如二大爺的押寨夫人、朱花婆、盜墓者、巫婆瘋女等等，叫人讀了有一種說不出來的涼意－－有人說，他的作品是「冷的文學」哩。他一篇篇散文抓住了我的心，而八十一章回裡，卻是這句，深深悸動了我的靈。
「她說，她們還都聽見月光在響，流過樹梢的時候，樹梢像水流中波動的水草；她們就都哭了。」（第廿七章）
月兒高掛幽暗星空，月光如何會響呢？
當月光流過樹梢，樹梢的沙沙，竟成了月光的響聲；難怪她們都哭了－－默默無語的人，孤立在凡世俗聲裡，眾聲便替沉默的他，冷冷道來，緊緊地擒住人心；不說的話，才叫人感時而泣啊。
聖經中的彼得，是個聒噪的人，經常說出無厘頭的話兒，好似個逗趣的丑角，令人忍唆不止，在掩卷嘆息中內自省也。
耶穌被賣的那個晚上，院子裡混亂雜沓，眾人驚聲亂嚷。有人問彼得，你不是和那被抓的耶穌同夥的嗎。彼得辯說，我不認得祂。在吵雜裡，耶穌轉過身來看彼得，祂靜默的眼光，流過眾人沙沙的紛紜，沒有說話，彼得卻哭了（路廿二54-62）。
年輕的時候，我經常誇勝犯戒、跌吃狗屎，被人當做小丑看待，惹來不少身後竊竊私語。一個月夜，神突然造訪，讓我窺見自己往昔諸多的不是，聖靈的亮光頓時流過眾人對我的閒言閒語，那個無聲劃過了有聲，為義為罪為審判，我竟然徹夜痛哭起來。
在熙嚷的市集裡，讀著沒有聲音的文學，我知道那無聲的震撼。在校園裡，學生的奮吭中，捧讀高行健冷的文學，我好似可以聽到那不太遙遠的文革時代，紅衛兵的吶喊，以及他在獲知肺癌時，心中無奈的呼聲。我哭了。
展讀沒有聲音的聖經，我彷彿看到耶穌憐憫的眼光，流過世界的喧囂，聽到祂為這個多事之秋，淡淡道出失喪靈魂深處的吶喊。我哭了。
回讀自己沒了聲音的過往，聖靈在心底呼求中劃過的亮光，述說著神的愛，我能不感極而泣嗎。
無聲，總是勝有聲，撞擊我的心。
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