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國度復興報 Kingdom Revival Times

  • 各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。

    —腓立比書2章4節

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國度廣場【復興系列】之二九七:櫻桃樹的弔詭

◎潘榮隆牧師
 初秋,在這個北美大國,是個旅遊的好時節。
 「歡迎到我家來玩,」實驗室的同學,大衛,提議說,「我也趁開學前,回家一趟。」
 我們一路自紐約南下維吉尼亞,沿途風光明媚,美不勝收。中間經過了維濃山莊(Mount Vernon),是美國國父喬治.華盛頓的故居,當然是必遊之地囉。
 維農山莊現屬於一家私人的基金會。它的主樓背靠波托馬克河。坐在小亭,遠眺緩緩流過的河面、與延至天際的美景,令人眼界頓然開闊,心曠為之神怡。這樣的境象,難怪造就了華盛頓偉大的心胸與視野,為美國立下宏偉的治國典範。
 「帶我們去看華盛頓那棵櫻桃樹吧。」我向大衛說,表示我對美國歷史,尤其是她的國父,滿有學問的樣子。
 據說華盛頓少年時,父親給了他一把斧頭,他為試試該斧頭的銳利,把園中的櫻桃樹給砍了。他父親很生氣,問是誰幹了這等惡事。華盛頓不畏被父親責打,反而很誠實的承認是他砍的。「爸爸,我不能說謊,是我用斧頭把樹砍壞了。」華盛頓的話剛說完,他父親滿臉的怒氣頓時煙消雲散,並稱讚華盛頓:「誠實的行為勝過一千棵櫻桃樹的價值。」後來,小櫻桃樹的故事傳開了,「誠實」也成了這位美國國父為人的寫照。
 「那是威姆斯(Mason Locke Weems)牧師虛構的故事啊。」大衛哈哈大笑說。
 原來,威姆斯牧師也是個兼賣書的商人,為要增加他所著的書《華盛頓生活史蹟》的銷路,也為美國立國初期需要一位偉大領袖作典範,而杜撰了華盛頓童年砍櫻桃樹的故事。櫻桃樹是後來才自歐洲引進美國的。
 我頓覺尷尬。被威姆斯這傢伙騙了半輩子,都還不自知呢。真是,君子可欺以其方。(《孟子》.萬章)
 一個虛構的故事,居然也可以成為一個偉大國家的傳統啊。
 有趣的是,這不會是無獨有偶,甚至還是普遍的現象呢。
 台灣某個最大的功德會,資產數百億,被國人奉為資優的宗教團體,她的慈善效率還被譽為勝過政府部門,她的主持人也被尊為一代宗師。這個團體竟始自一個尼姑虛構的故事,「一灘血」的謊言啊,
 邏輯學教導我們,對的論述,不可能推理到錯誤的結果;但是錯誤的論述,推理到對的結果,仍然是有效、合邏輯的。在太平洋兩岸,華盛頓的櫻桃樹和一灘血事件,無疑就是這種邏輯弔詭的最好例子。無怪乎,上世紀最流行的哲學、存在主義大師卡謬(Albert Camus)會說,這世界是荒謬的(Absurd)。邏輯貌是可以討論真假,卻肯定無法判別道德的善惡啊。
 善惡,只能定尊於創造宇宙、良善、聖潔的真神了。
 「來吧,讓我們今晚痛飲櫻桃酒。」到了家,從他家族的地窖裡,大衛拿出一瓶自釀的櫻桃酒,迫不及待地說。「這櫻桃酒,可是真的喔。」
 月光下,櫻桃美酒、真理、邏輯…,是有些模糊了。
 我對超越過這一切的真神,竟多了幾分渴望呢。

最後修改於 2012-10-16, 週二 14:37
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