2014「回家─台灣興起發光」聚集，五月廿七至廿九日於南投相調中心舉行，會中共有上千位來自台灣不同族群的家人一同敬拜、禱告。今年聚焦於原民族群，並在首、次日聚會尊榮邵族、賽夏族、鄒族和賽德克族。
去年由回家籌備團隊組成了一支探訪團隊，拜訪四個較小原民族群，今年即於每一場聚會中，分別專注於一族群，邀請上台分享神對於該族的恩典、帶領，以及需處理的傷害，並由眾牧者以認同性認罪禱告，一同在神面前進行和好、饒恕。

台灣自2005年起正式加入全球禱告日運動（註1）迄今已有十年，盼望如初代教會，經歷五旬節聖靈澆灌帶來復興。今年的「聖靈降臨節」在六月八日，全台各地教會舉辦全球禱告日，分別定「合一與突破」、「神的軍隊向前行」、「歡迎聖靈降臨」、「神的國降臨」等主題禱告。

北捷事件後雖人心惶惶，但好像父母們的心也被喚醒，開始聽到不少父母勇於求助說：我的孩子也成天埋首電玩、上網，不跟人互動，怎麼辦？
這樣的焦慮先不論有否答案，總算有正面反應。且父母的擔心絕非憑空發生，因為接著又有幾個不同事件，問題雖非一致，卻指向都與父母的角色有關，而稍堪叫人安慰的是，幸好不全是負面，事件之間併呈，即可予人耐人尋味的啟發。

針對台中市政府打算以十二億元興建「大安媽祖主題園區」，眾教會發起「公民連署反對闢建大安媽祖宗教園區」活動進行兩個月，至五月廿三日結束連署，連署人 數4,284人，台中市教會發展策略聯盟牧者包括教練團及大安區當地牧者約有十五位，於五月廿九日下午帶著連署書拜訪台中市長胡志強，進一步討論溝通約一 個半小時。

談到目前正在進行的「反台中市政府興建大安媽祖園區公民團體連署」活動，不免想到三年前澎湖縣政府同樣以公帑5.5億，要在大倉島開工興建大倉媽祖園區一事，教會當時除了發出緊急代禱外，公民團體也發出反對聲音。

由基層宣教聯禱會所發起的「2014基層宣教博覽會」於五月卅一日假基隆靈糧堂舉行，除了各基層宣教機構專題介紹及展出外，下午的專題講座及晚間的培靈聚會，分別邀請了服事特殊行業婦女的珍珠家園林迪真宣教士及台北靈糧堂主任牧師區永亮主講。

近年來，隨著全球宣教環境快速變動，宣教模式亦不斷更新，「商業宣教」(Missional Business)便是教會領袖們持續關注、發展的一種模式。5月24日舉行的基督教懷恩堂差傳年會，即邀請現任SIM國際事工差會東亞區總主任，並曾任 企業CEO多年、具有豐富商宣經驗的林厚彰博士，與弟兄姊妹們分享自身經歷。

「出路LIFE音樂會」由希奇全人復興發展協會與彰化教會聯合舉辦，於五月卅一日晚間假彰化基督教醫院蘭大衛國際會議廳演出，邀請劉曉亭牧師短講、屏東聖教會聖樂教師王琦玲分享生命見證，約有三百多人熱情參與，音樂會從屏東聖教會起至彰化連續五場，已有上百人決志。

由台南興起發光牧者團隊所發起的牧者聚集，於五月卅一日在濃園滿漢餐廳舉行，會中共有近百位牧者參與，並邀請高雄鄭博仁、莊東傑牧師，以及加拿大趙仲權牧師共同與會。
此聚會為召聚眾牧者，使台南地方教會皆能藉於此彼此團契、分享，並共同為城市禱告。

今年於五月廿七至廿九日舉行的「回家─台灣興起發光」，除聚焦於原住民族群外，亦在四場聚會中，特別尊榮原民較小族群─邵族、賽夏族、鄒族和賽德克族。
鑒於回家籌備團隊在集體聆聽、尋求之下，領受長子位份恢復的重要性，即於去年在原民牧者的陪同之下，一同前往四個原民較小族群進行「探訪之旅」。