身為研究所教師，我的工作包括研究、教學、服務與輔導。我們的工作不是刻板印象中白髮蒼蒼的老學究，不食人間煙火，但埋首紙卷當中，不知今夕是何年；或者 像近代一些新潮學者，手拿咖啡杯，在走廊上來回遊盪，聊個言不及義。我們的工作成果，須接受學校評鑑與學生意見調查，備極辛苦。基本上，研究所教師主要工 作是帶領學生做實驗－教導學生真理，而實驗是檢驗真理最有效的方法。

「只羨鴛鴦，不羨仙」－中國古諺（參，初唐詩人盧照鄰《長安古意》）對愛情如此說。
鴛鴦，自古被用來描述鶼鰈情深的夫妻，或成雙成對的戀人，意境的美、加上優雅圖畫佐證，羨煞不少男女老少，願彼此如是相許。連詩仙也吟唱「動君心，冀君賞，願作天池雙鴛鴦，一朝飛去青雲上」呢。（唐‧李白《白紵辭三首其二》）

我留下來參加這場婚宴，一個很特別的婚宴。
通常我只主持婚禮，禮畢就走人，少吃婚宴。但新郎的母親，拉著我的手，希望我與她共享神醫治的奇蹟，硬要我留步。我看她那麼喜悅，也剛好晚上輪空無事，不忍拂逆，就留下來參加她兒子的婚宴；唯說好，不坐主桌。她喜樂得勉強同意。

他想當史懷哲第二，他很認真的說。
作為老師「與其進也，不保其往也」（參《論語‧述而》）是我們的天職；對於他的愛心，我不疑有他，總是多方鼓 勵；但是，對於他應盡的學生用功習課之責任，我不敢恭維。他在校成績滿江紅，幾度瀕臨二一退學的邊緣。

那時，他說，突然聽不到神的聲音。說到這段往事，他在台上猶有餘悸。
K曾在鎂光燈下吒咤一時，後來成為神重用的主僕、話語神韻十足；他的個性坦誠開朗，屢屢不諱言自己的軟弱。他講的道，常常觸動我心。

過年前的台南地震，讓全台灣的民眾噙著淚水與傷痛，嚥下年夜團圓飯。
除夕的傳統電視歡慶節目全部喊卡、沒有年終守夜的歡呼，沒有歲首剎那的爆竹 報喜，螢幕上只有一幕幕現場救援工作默默的即時播出，在無言的哀傷中藍綠一體，此時全台灣只有一個台南人。

「我在為台灣的未來努力，你做了什麼貢獻？」一位反課綱示威學生，以手臂將父親的頭壓在腋下，呼喝道。他反手推開母親，斥說：「你走開！」
　這一幕，把我震昏了頭，讓我想不起，自己曾為台灣做過什麼偉大的貢獻。