印尼人口全球排行第四，其中90％為伊斯蘭教徒，稱得上是世界伊斯蘭教徒(穆斯林)最多的國家，曾多方面在印傭事工有協作的前線差會總幹事胡樂文博士，5月6日晚間在台中市衛道堂以「另一種家人」為題講道，他引用路加福音十章25-37節耶穌教人以 「愛鄰舍如己」同理心去對待家裡的印傭，使他們感受到基督徒與穆斯林的不同。

據統計資料顯示，全世界穆斯林人數保守估計至少有16億人之多。為了讓更多人能較深入且正確的認識其文化，並進而產生帶領穆斯林歸主的負擔、啟程踏上宣教 之路，成員由跨教會、跨機構所組成的愛穆小組，特別於5月2至5日以「穆然回首 ‧ Awaken」為題，舉辦第一屆愛穆文化節，結合短宣攝影展、異國服裝展、食物體驗、宣教士的互動分享及彼此代禱等，透過多元方式來進行分享和介紹。

士林真理堂主任牧師吳英賓即將於七月上任台灣信義會監督。吳牧師廿一日受訪時提到未來將致力於東南亞、東非等地作跨文化宣教，並計畫在國內植堂100間、推動家庭價值、重視年輕人事工。
「目前台灣信義會的堂會有80多間，盼望三年後能達到100間。」

第九屆世界華人福音會議（簡稱華福大會，以下同）將於二○一六年八 月廿二至廿六日於台灣舉行。華福大會現任會長陳世欽於三月十八日先行來台，假浸信會懷恩堂傳遞異象與負擔。他說，「第九屆華福大會應該是『新世代』的華福大會，我們盼望能有高比例的青年領袖與會！」並仍以「2020異象─門徒導向的跨文化宣教」為會議主軸，期待連結新世代，興起新一波宣教的「運動」。

宣教本不是教會少數人的特權，更不是宣教委員會的專利，而是主耶穌給每一位信徒的使命。教會有責任來教育信徒，不但明白宣教的重要性，也能積極參與宣教事工。－劉彤牧師 （生命河靈糧堂）
日前與一位推動華人參與跨文化宣教多年的牧者一起用餐，提到在該堂會剛剛結束的宣教年會。

「哥林多前書」研經聚會九日信息主題分別為「祭過偶像的食物與跨文化宣教」和「屬靈的恩賜」兩堂。因應將要來到的清明節日，周功和院長主要援用哥林多前書十章來加以解說。
面 對清明節的祭祖民俗，周院長先以同為中華福音神學院校友溫永生牧師的創見，將祭儀從焚香改為「倒水、獻花、點燭」三項儀式：倒水表達飲水思源的概念，也象 徵聖父如活水泉源，為萬物的主宰；獻花表達對先人流芳百世的景仰，也象徵聖子的救贖；...

海外基督使團（OMF）資深宣教士石明理牧師，在今年威克理夫跨文化宣教營中，以「跨文化者的四方面挑戰」為題，談及宣教士前往異鄉後亟需克服的課題；他從基礎能力說起，延伸至解決挑戰的技巧，並佐以豐富的情境選擇題，讓人身歷其境地感受異文化之碰撞。
四項挑戰分別是：跨文化的適應能力─如何接納並滿足於異國的生活和文化；跨文化的互動能力─要能輕鬆投入新文化的禾場，並且感到怡然自得；跨文化宣教者的專業工作能力─要有適合當地文化背景及需要的專業技能；跨文化宣教者的個人成長─與領袖維持良好的...

巴布亞紐幾內亞(Papua New Guinea)在哪裡呢？位於太平洋西南部的一個島嶼國家，西鄰印度尼西亞的巴布亞省，南部和東部分別與澳洲和所羅門群島隔海相望。一月廿一日威克理夫在台北衛理堂舉辦的月禱告會，邀請從巴紐返台述職的劉力慈宣教士分享在巴紐的宣教事工。 　

「我們需要禱告，求復興的火臨到台灣，並挑旺眾教會，使復興不僅僅只限於個人靈命，而是帶出具信仰內涵的生活，並有傳福音與宣教的熱誠。」戴繼宗 （James Hudson Taylor IV）牧師日前接受本報專訪，暢談對華人宣教差傳的觀察與看法，言談中流露出他深愛華人之心，及對普世宣教的熱情。
影響華人福 音工作甚鉅的內地會創辦人戴德生（James Hudson Taylor），家族五代都埋種在華人當中，戴繼宗牧師即為.....

二○○五年在東非時，我曾有感而發在禱告信裡寫到：「如果我們華人的教會對於宣教的觀念還是停留在『給予』與『接受』的框架之內，我們就永遠走不出去。」
「這是一種次殖民的結構主義，更進一步地說就是『報恩』神學；當年白人宣教士翩翩而來，蓋醫院、辦學校、派麵粉，他們的面孔是模糊的，不管是從美國、加拿大、瑞典、瑞士、荷蘭、英國、德國來都一樣。