有一本英文神學著作的書名，叫做《耶穌是共和黨還是民主黨？》。看到這本書的美國選民都會會心一笑。因為當選戰打得炙熱時，很多美國基督徒真的會以為耶穌是共和黨或者是民主黨的黨主席，或者至少耶穌是站在他們那一邊的。有些臺灣的基督徒好像也認為耶穌有國民黨、民進黨，或者其他小黨的黨籍。是嗎？耶穌有政黨偏好嗎？如果選贏或選輸了，耶穌要負責嗎？
聰明有智慧的基督徒都知道，耶穌當然不會支持那一個政黨。耶穌對於政治人物（希律王）的唯一評價是「那隻狐狸」！耶穌也不需要對於某政黨的勝選和敗選負責，畢竟這是選民憑著自己的判斷標準所作的決定。基督徒選民要問的不是耶穌站在那一邊，而是我們或者我們的候選人是不是站在耶穌的那一邊？我們的判斷標準是不是符合聖經的政治倫理？
耶穌對於政治沒有太多的評論，但是耶穌所繼承的舊約卻有許多政治評論。最著名的是彌迦書六章8節，說到作官的要「行公義、好憐憫、存謙卑的心、與神同行。」臺灣的基督徒要用這個標準來判斷馬英九、蔡英文，或者宋楚瑜，那一位最接近這個標準？在投政黨票（不分區立委）時，那一個政黨的名單比較靠近這個標準？我們的區域立委有沒有黑道背景、官司纏身、奸商惡霸、生活淫亂，需要我們唾棄的？基督徒投票要依照聖經的標準，而不是依照政黨的偏好。如此，不論我們所支持的政黨或者候選人是否當選，至少可以向耶穌基督作個交代。
投票的另一個聖經依據是「順從神，不順從人。」（徒五29）這次選舉選民要投三張票：總統、不分區立委、區域立委。臺灣的主要政黨呼籲選民，總統、不分區立委和區域立委的選票，都要投給他們政黨提名的。如果他們的候選人都符合上述聖經的標準，基督徒可以投得心安理得。如果他們提出的候選人品質不佳，我們為什麼要順從人而不順從神？在某些情況下，「分裂投票」可以告訴這些政黨，下次提名時要小心一點，我們不是盲從的選民。臺灣的民主品質就會一次比一次提升。
這篇社論寫於選舉結果公布前。不論選舉結果如何，我們樂見這次選舉過程中，候選人素質提高了，理性辯論的比例增加了，為選舉而打架鬧事、家庭不合的事件減少了。而且在兩岸關係議題上，兩個主要政黨的實質立場也愈來愈接近。為這一切我們要感謝神。我們也要繼續為選出來的總統和立委們「懇求、禱告、代求、祝謝」，「使我們可以敬虔端正，平安無事的度日。」（提前二1-2）
