看來這個世界是越來越不安寧了，連衣食住行都不能令人放心。本來是以各樣美食享譽國際的台灣，如今不僅外國旅人卻步，連本國人也「食」在難安到不知當以何 為「食」。頂新負責人在已快被舉發大賺黑心錢之際，竟然還公開聲明：「食品業是一種良心事業。」國人就是氣在這些台灣「歸」（鮭）魚衣錦還鄉後，不僅沒有 盡到照顧自家人的責任，竟然還無情無義地毒害自家人，乃至引發了社會大眾自發性地全面滅頂運動。

這些年來，台灣比以往更常發生令人措手不及的社會案件、抗爭、食安問題、各種疫情等等，一波稍停，一波又起。至於應對方法，很多時候是亡羊補牢，且基於人的能力有限，大多傾向於頭痛醫頭、腳痛醫腳，即使有所預防，總是無法做到完美。

好萊塢所拍攝的《埃及王子》電影，每次推出總會在教會界掀起一陣熱潮。電影中的「假」埃及王子摩西，在歷經一場身分認同的天人交戰之後，果然不負觀眾所望，最終帶領以色列人離開埃及，邁向自由與應許。
但這真的只是電影。真實世界所上映的並不是「埃及王子」，而是「埃及V.S.王子」

回顧台灣過去六十年，經歷了好幾個不同世代領袖的帶領，若以政治領袖的背景來作劃分，可簡單分為四個世代。首先是軍人世代，以蔣中正為代表。軍人世代對台 灣的貢獻是成功地阻止共產黨赤化台灣，讓台灣不至於在共產黨的統治下變得均貧。但軍人世代在台灣實施戒嚴統治，箝制集會遊行及言論自由，種下台灣社會日後 族群衝突的因子。

2015年了。150年前，也就是1865年，那時候，馬雅各這位英籍宣教師飄洋過海，把福音帶到台灣，這塊土地上的許多人，因而生平第一次聽到耶穌。這 福音，後來也傳入了你我的生命。現在，你我是否願意走到鄰居家門口，用雙方都流利的語言，把福音帶給他們，也傳入他們後代的生命？