這幾年來我們看見，無論是教育機關還是一般坊間，除了原有的智育之外，似乎越來越看重品格教育；不管是學校、安親班，還是一些從事教育的文教基金會，紛紛都打著重視品格教育的名號，希望吸引更多的孩子來學習。

　作為總是「勸人為善」的宗教團體，自然也不自外於這股品格教育的浪潮。同樣的也有許多的教會，試圖從聖經的故事或比喻中，找出各樣的普世原則，好應用在對兒童或青少年的信仰教育中。

某天，打開電視，轉到電影台，正在播放《王牌天神2》（摩根費里曼扮演上帝的喜劇片，第二集的內容是，上帝要某國會議員去蓋方舟），摩根費里曼又扮起他最愛的人間角色清潔工，來到快餐店。因為，男主角的老婆，正為了老公著迷於蓋方舟不知如何是好，以為老公瘋了。

龔建誠是菲律賓華僑，來台牧養「揚名基督教會」已滿五年了…

風吹著 單薄身影搖啊搖

社會局來家裡探訪，說我家很溫馨，我說，家裡大部分的傢俱都是撿來的，那是教會弟兄姊妹看到有廢棄的傢俱，便很快的通知我，口耳相傳間還形成一張聯絡網；原本擔心不知該怎麼搬家，想不到教會弟兄姊妹主動來協助我，那天光掃把就有四十多把、拖把有三十幾把；許多原本不太相配的傢俱在姊妹們的巧手設計下，變得協調而溫馨，就這樣一點一滴地幫助我建立起一個「家」。

文◎殷穎牧師 資深文字工作者

　感謝上帝，讓我隨著年齡增長，聽覺逐漸不那麼靈敏。昔日，一點點輕微聲響都躲不掉，市集的噪音聲聲清晰入耳；要進入深山，我才得以清淨。如今，這些雜音因雙耳重聽一一濾去，心靈因沉靜而澄明，思路更顯清晰寬廣。晨間閒步山徑，鳥啼聲亦能隱約入耳，甚至能依稀聽聞啄木鳥在樹幹上的啄聲！靜下心來傾聽，大地心臟的跳動，與我心節拍呼應；原來天籟不僅要用耳朵聽，更要用心靈聽，才能相交融。

　人與上帝的心靈溝通，不須比大聲，只要心靜，一滴微露降於潭水，可以直透涵碧，擴及通體大用。鉅大的雷聲或能驚動山岳，神的話語更可震撼宇宙天體。聽神的話語，用「心」。所以神的話，祭司以利聽不見，撒母耳卻能聽見（撒上三）。人聲鼎沸的市聲，是聽覺的障礙；罪，更是諦聽神話語的阻隔。人聽不見大自然的聲音，便聽不見造物主的微聲。神的聲音藏在微風中，在花香裡，它瀰漫在浩瀚的宇宙間。在耳上裝助聽器，可增一般聽力；但人必須在心靈之耳裝一具屬靈的助聽器，才可以聽到神微小的聲音。

　先知以利亞便有這種經驗。「他在那裡進了一個洞，就住在洞中。耶和華的話臨到他說：『以利亞啊，你在這裡做什麼？』他說：『我為耶和華萬軍之神大發熱心，因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。』耶和華說：『你出來站在山上，在我面前。』那時耶和華從那裡經過，在他面前有烈風大作，崩山碎石，耶和華卻不在風中；風後地震，耶和華卻不在其中，地震後有火，耶和華也不在火中；火後有微小的聲音。以利亞聽見，就用外衣蒙上臉，出來站在洞口。有聲音向他說：『以利亞啊，你在這裡做什麼？』他說：『我為耶和華萬軍之神大發熱心…」（王上十九9-18）這就是以利亞聽到神微小聲音的記錄。如果你　　　尚未聽見過神微小的聲音，應該向以利亞學習他諦聽神話語的經驗。

　大自然為神所創造。一枝草、一點露、一片浮雲、一陣微風，在潺潺的流水裡，在隱隱的花香中，都能讓人聽（看、感受）神的作為，讀出神的意旨，體悟造物主的天心。而這些信息，需要靜悟、默察，才更能憬覺。

　大自然，是神手寫的一本經書，人可以透過與神的心靈互通，直接讀出神的信息，有時候還能勝過人手的筆觸。神的信息由先知傳達給人，一旦落了言詮，筆墨沾上了族裔與方言的色彩，再經過轉譯與釋義，便會出現些微的差異與爭議，徒增讀者困惑。若學會了直接由大自然中諦聽神的話語，便會免去這些困擾。基督的前鋒施洗約翰，便是一位能直接在大自然中諦聽神信息的人。他本為祭司世家，卻遠離京華與傳統經書中心的聖城，跑到曠野聽上帝的聲音。他以野外生存法維生，吃大自然的食物，蝗蟲與野蜜，穿駱駝毛的衣服，讓自己的心靈百分之百地貼近神創造的大自然。所以後來他在約旦河畔開啟了原野佈道講壇，他的信息能震動整個耶路撒冷京城，連當時耶路撒冷宗教界的領袖們，也要到曠野來問他：他是不是以利亞？或是摩西？足見他信息的分量，怎樣驚撼了聖城宗教界。但約翰表示，他只是「曠野的人聲」（約一23）。一位能傳曠野信息的神的先知，必須先學會了修習曠野（大自然）的課程，才能直接聽到神的話，不需　經二手的讀本，三手的傳播，甚至四手的釋義。施洗約翰應為此中典範。

　從北極冰山、冰棚的崩裂聲，到南亞大海嘯天崩地裂的匉訇聲，夾雜著如第一次洪水滅世時絕望的哭號聲，瞬間天地又再歸於沉寂。許多瀕臨絕種的生物，因氣候變化與食物鏈斷絕，已近乎絕跡而珍貴稀少。用科技培植的玫瑰花，也因基因的混亂而不香，大地正在作最後的掙扎。大自然的微聲，很可能要止息了；但上帝的聲音呢？以利亞乘旋風昇天以後，還有先知能聽到神的微聲嗎？「曠野的人聲」，原是為基督作前鋒才來到世上的，如今應早已絕跡了。現在還有人再去曠野傾聽神的聲音嗎？在《聖經》新舊約之間沉寂了四百年，那時沒有人能聽到上帝的啟示。

　在世界末日的大毀滅之前，還會有特別的神的聲音嗎？神已將祂的預言在經書中記錄完備，應不會再有新的啟示。但人的心如能回轉，謙卑在神的足下，走到曠野俯身傾聽，安下浮躁的心，傾聽大自然；在這個地球尚未毀滅之前，應仍會聽到一些微聲。那，是大自然的心跳，也是超自然、上帝的心聲。打開耳朵、打開心門；去傾聽、去感受！

為呼籲社會大眾對急難家庭的關心，由中華基督教救助協會、台北富邦銀行基金會及空中英語教室所舉辦的「第十屆1919愛走動─單車環台大串連」，於去年十二月廿四日在台北凱達格蘭大道啟行後，歷經十五天，於元月七日下午三時五十七分順利抵達終點—台北威秀影城。

翻譯，但求「信、達、雅」。

移居加拿大的聖經學者李思敬博士日前返港，其間主講由漢語聖經協會主辦的「詩裡藏真──猶太聖經神學精要」，元月一日在九龍城浸信會舉行，約一千八百人出席。

教會本於好憐憫的基督精神，樂於捐錢助人，另類平價市場的出現，是否打破教會對扶貧的傳統概念？