「2012城市甦醒」台北場牧者聚會第一場全文報導
【記者尹箴台北報導】「2012城市甦醒聚會」第一場牧者聚會，十一月廿七日上午在台北基督徒聚會舉行。世界號角使命團慕約翰牧師呼籲眾牧者，回到基礎，回到神的心意，「轉化不是另一個運動，不是慕約翰牧師的特會，也不是教會增長的策略，而是從心開始發生的改變。」
慕約翰牧師指出，甦醒聚會從南到北，三個星期之中，在不同地點看見越來越多的人渴慕神，明白神的旨意，他的心被大大的鼓勵，感到神讓中華民國越來越靠近祂針對這個國家所預備的目的。同樣的，由於時間緊迫，如同賽跑一般，不禁要問，是否及時抵達目標或可能落後？慕約翰牧師特別騰出時間來聽牧者和代禱者心中的問題、挑戰，以及對轉化的構想和了解，很興奮看到神在領袖心中所做的事，但也有些令人擔心的提問，讓他感到憂心忡忡，覺得提問者對信仰的核心基礎都不認識，或問題的出發點與神的心意相去甚遠。例如有云，為何每天要讀十章聖經？為什麼需要禱告那麼久？慕約翰牧師表示，我們在禱告中不是求問神已知的一切，不是透過禱告來提供神資訊，不是長的禱告神就垂聽，外邦人就如此，不關乎時間的長短，語彙，禱告如果是來自於神，就要謙卑學習走在前面的榜樣，例如耶穌、保羅、彼得、耶利米等。
慕約翰牧師引用歌羅西書一章9-29 節的經文勉勵與會者務要熟記並反覆思索，以便了解神的創造及心意。他回顧四年來，曾在台灣談到神的創造，神是創造者，一切事物皆為祂所造，也為滿足祂的心意而造。他說，神只創造了祂的國度而非兩個國度，那麼黑暗國度從何而來？是來自悖逆，是指拒絕神的旨意、智慧、話語等。
之所以有兩個國度產生是因某些受造物，最先來自於明亮之星，早晨之子路西弗──天使，然後是人，路西弗要高舉自己在神及眾星之上，決定偏離神的旨意。牠們選擇抵擋神、悖逆神，改變神的標準，使人耽溺於罪，這是關乎死亡的國度，必定面臨審判的。
神創造人為要與祂一起掌管仕地，換言之，人受造的目的是為執行神的旨意。人若不行在神的旨意中就無法執行其旨意。那麼，人的受造既是在神國度中，又如何落入黑暗國度，使得人必須被主耶穌救贖才能離開呢？是因為亞當夏娃吃了神吩咐不可吃的，分別善惡樹上的果子，跨過神設立的界線，離開神的旨意，這就是墮落的開始，後果就是審判，是選擇悖逆所發生的自然後果，是結束在死亡和痛苦、勞苦中。在神的道路中有愛、有平安、有保護和照顧，當人偏離道路時，神的愛仍然存在，但神的保護與祝福等就不在了，剩下的就是罪的代價──死亡。
然而，在神旨意以外，只有痛苦、逼迫和奴役，沒有神的愛，只有肉體和世俗的愛，放縱己意。神說，世上的愛是與神為敵的，愛世界的是與神為敵。因為你先拒絕神的旨意才會去愛世界，我們拿受造物去代替神，這是神憎惡的。拜偶像等於告訴神說，你不是神，你不配得我的愛，我們不會花時間敬拜你。如果我是牧者，我教導會眾，神愛你，反正就是愛你，你可以為所欲為，祂不介意你愛不愛，拜不拜偶像，你委身何者都不要緊，那麼，這牧者所談的神不是聖經所說的神。很多時候，人自稱為基督徒，卻活在黑暗國度中，在生活中結出黑暗的果子。家庭中愛的關係原是代表父神與教會的愛，但如今卻以剝屑、痛苦、扭曲來呈現，夫妻在心理和肉體上互相折磨，家原本是一個關乎天國的、是有愛的、是一個堡壘，使世界與神和好，呈現出天國文化的，但是卻發現在那裡面，父母虐待孩子，傷孩子的心，孩子悖逆的心被挑動，甚至性虐待以致使家人傷痕累累，一個應有愛之處卻只有痛苦，堡壘面臨攻擊，這是世界的生命卻不是神國度應有的光景。
如果一個基督徒被教導成「反正神愛我，不用回應任何責任」，那麼當他回到家中，受傷時，就會把一切負面的情緒都合理化，用以牙還牙的方式來回應，你對付我，那麼我就給你顏色給你看，幹嘛在乎神的旨意！當父親性虐待女兒時，我們將這種行為以「非法」來解釋，但真正的問題遠在「合法」或「非法」之上，這種行為根本不應該在神國度中發生。當人們不願面對時，乾脆不去正視，換一個話題好了，談男生愛男生、女生愛女生吧，反正政府都傾向接受這種行為了嘛，然而，同性戀亦非神的旨意，神也清楚地曉諭百姓不得為之（利十八），為什麼？「因為我是神」，這理由就夠了，就是這麼單純。
今日的教會所訂的界線，很多時候不是來自神的，教導不是來自神的，神沒有創造兩個國度，神沒有兩套旨意，當神施行審判時，是要審判神家中悖逆、驕傲，不降服的子民，都是按照個人所做來審判。但主耶穌來，為你我死在十字架上，使我們進入愛子光明的國度，基督徒信靠神，就是指選擇降服於神，選擇把自己放在祂的主權下，並且有所行動，因為只有信心而沒有行為，那種信心是死的。
慕約翰牧師提到四年前第一次來台的聚會，是在台北，當時他強調，真正的轉化從心開始，神的主權在我們心中真實發生時，才有轉化。察覺到教會中與神的教導相矛盾的問題時，倘若牧者願意把問題帶到神面前，心中必有掙扎，一方面擔心會眾經歷震動，希望維持現狀，然而安於現狀就不會轉化。當選擇全然降服於神時，帶領會眾的方式和方向就會全然改變，會眾不再覺得牧者必須是所有問題的答案，因為牧者教導會眾如何尋求神，教導他們如何與神溝通，等候神、聽神的聲音，讓會眾在經歷昌盛富足之前先來到神面前，如此才能得勝有餘。
轉化不是另一個運動，不是慕約翰牧師的特會，不是教會增長的策略，而是單純呼召你回到基礎，回到神的心意，從心開始發生的改變。聖經是神的話、神的旨意，呈現出神心中的渴慕，基督徒若不熟讀神的話語，照世界的期待去行時，是與神為敵的，今有很多基督徒就是這樣，屬肉體，愛世界，與神為敵，結果是死亡。教會中充斥著屬肉體的會眾，倘若牧者不引領他們回到神的心意，有一天你必須向神交帳。正如摩西責問亞倫為何作金牛犢時一般，他說，到底會眾對你做了什麼，使你允許他們這麼去拜金牛犢？今天亦然，到底會眾對牧者做了什麼，使牧者縱容會眾遠離神的道？慕約翰牧師語重心長地說，但願以上所說的，成為牧者堅持到底的驅動力，慕約翰牧師就是如此堅持，不斷驅使自己，要看見台灣把這黑暗權勢推開，而非讓台灣的基督徒來跟隨他，他再次強調，他之所以堅持陪伴台灣教會，是因為有神的委任。但願神的靈甦醒他們，呼召他們來尋求神的面，使神可以復興他們。
慕約翰牧師說，他為什麼願意離鄉背井持守在此四年呢？是因為神的心意，神的委任，神呼召他，去到百姓和列國當中，這是為什麼這次甦醒聚會到桃園場時，再度因身體不適而住院，當他出院後，有一個衝動很想回烏干達去，「雖然心中不願意待下來，卻仍然堅持下去，為什麼？不是關於我個人身體的舒適與否，而是關乎台灣，我期待有一天，神親自對我說，你是忠心良善的僕人！求主賜你們明白的心，願神的國降臨，願台灣降服於神的心意之下！」（第542 期國度復興報第四版甦醒牧者聚會全文報導）
