【記者李菽霓台北報導】史懷哲基金會為了喚起大家對重症與安寧病患的關懷，八月九至十日舉辦「重症與安寧病患靈性關懷」課程。第二天上午，邀請中華福音神學院延伸教育部主任王瑞珍牧師，談「論華人對死後的看法」。
彰化田尾長大的王瑞珍牧師，自稱長期從事田野觀察國人的信仰。他從孔子的知命、知道、知禮，談到儒家的觀念是面對死亡最重要的態度，深深影響華人的生死觀。
接著，王牧師提到道家莊子雖認為生死是循環的，卻要超越生死和物質，進入一個不生不滅的境界，所以用祭祀來避禍求福，也鼓勵人要行善、修道，以求死後升天。他接著解釋：「道教思想後來演變為民間信仰，有子孫拜的祖宗崇拜、大家拜的偉人崇拜、無人拜的孤魂野鬼崇拜。」他也提到佛教對死後的看法，六道輪迴、進入涅槃、密宗轉世的看法如何影響國人信仰。
他還針對醫院靈性關顧，常會遇到的一貫道信徒，如何護教的問題解答。並以基督徒對死後的看法，出死入生、靈魂得救、肉體得救，再次強調「人類靠著自己功勞無法進入永生，基督徒認為行善是應該的，不能以善塗抹惡。」王瑞珍牧師強調基督教中的「永生」，並不是死後才能進入，而是今生就可以進入的「以馬內利（上帝與我們同在）」，是今生就可以體驗的事實，這是基督教信仰的可貴之處。
接著，蕭立智關懷師主講「靈性關顧者的自我認識與靈性成長」，以及「透過宗教禮儀與心靈安慰」由天主教徒的劉景萍副主任和邱瓊苑牧師、蔣寶玲牧師就親身工作的經驗，各自分享不同的臨床照顧經驗。
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