【記者商可瑩高雄報導】「研讀神的話，不只是累積關乎神的知識，亦要經歷聖靈的大能。」由高雄七賢路禮拜堂於四月五日舉辦「與聖靈相遇」講座，擔任講員的中華福音神學院周學信牧師提出前述呼籲，並強調「不能只是天天查考聖經，卻不認識時時對人啟示的神。」
先知預言需經過察驗
周學信牧師於「先知預言」的講題中提出，「先知」在新約時代的意義即是─神的僕人、報信（喜）者。而使用的原則在於，出於聖靈的感動方能開口，對於任何啟示都要「凡事察驗，持守美善，並且慎思明辨。」（帖前五19－21）因為，擁有「先知」預言屬靈恩賜的人，不等於擁有神話語的權威，因此周牧師再次呼籲，對於先知所講的話必須「慎思明辨」。
周牧師提出，現今有許多擁有先知預言恩賜的人，服事時常會以第一人稱為人禱告服事，然而他建議，應效法舊約時代的先知，帶著謙卑的態度以第三人稱「我認為神感動我」的方式使用此恩賜。
周牧師指出，先知預言來自於神的啟示，並從神的角度洞察事情，亦將人心中的隱情顯露出來（林前十四25）。此外，透過此恩賜亦能使基督肢體學道理、得勸勉（林前十四31）。
屬靈恩賜為榮耀神
針對「先知預言」恩賜的特質，周牧師使用林前十四章30節指出，此恩賜所得的啟示通常為突發、自發，即為突然領受的感動，並且使用恩賜時，必須以彼此順服為優先，因為「先知的靈順服先知，即順服在先知裡面運行的聖靈。」（林前十四32）周牧師指出，先知預言所得的啟示，是神所賜下的「洞見」，需從神的眼光出發，帶出積極的果效，使服事對象能達到安慰、造就與勸勉的力量。（林前十四3）
然而，要如何分辨得到的啟示，是否從神而來？周牧師提出，從客觀的角度看，神的啟示必定與聖經話語一致，所得的啟示亦必定合乎聖經真理。再者，以主觀的角度，可從個人過去領受啟示的經驗累積，辨別神啟示臨到的方式。周牧師亦呼籲，先知預言的服事必須有「愛的品質保管」，意即字詞、語氣、態度，皆有基督愛的表達（林前十三2），因為屬靈恩賜最大原則即是為了「榮耀耶穌基督」。
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