教牧與神學兩者有相輔相成，不可分割的關係，因神學的目的在於幫助教牧的實踐，而實踐牧養的根基則在於神學。」中華福音神學院自2013年10月起，將在上、下學期中各舉辦「戴紹曾博士講座」、「林道亮博士講座」，分別就教牧與神學的幾個主題詳細討論。

首屆「兩岸基督教論壇」八月廿七至廿九日於台北王朝大酒店舉行。八十七名中國基督教兩會牧者與台灣牧長同工約一百九十人與會。在同一信仰的基礎下，分述兩 岸在「牧養事工」、「神學教育」及「社會服務」三方面議題。以「交流」為主題，藉專題報告、議題討論發表教會發展現況及未來展望。
論壇首先以「兩岸教會現況報告」拉開序幕，夏忠堅牧師（中華基督教福音協進會秘書長）以歷史縱軸回溯過往台灣教會歷史，接著論及近年台灣教會增長的十二大主因與現象。

「原住民出列！」超過三十位跨教派原住民牧者、同工和基督徒計有六百五十人，六月二日聚集在萬民敬拜禱告中心，參加「精鷹出列原住民慶典」。中華基督教救 助協會秘書長夏忠堅牧師、中華祈禱院院長戴義勳牧師及大衛會幕禱告中心創辦人章啟明長老皆出席致詞勉勵。泰雅族耆老，顏金龍牧師的父親首先以泰雅族語禱告 為原住民慶典揭開序幕。
顏金龍牧師引以賽亞書四十一章31節提到，原住民有老鷹的特質，期待原民活出原本的樣式，剛強壯膽。

透視上帝普世宣教的心意、明白個人與機構在上帝面前的定位、謙卑並有智慧擬定可行的策略和方案。」由世界華人福音事工聯絡中心舉辦，基督教福音協進會及聯合差傳事工促進會協辦，「第四屆世界華人差傳機構主管研討會」元月十四至十七日於台北劍潭青年活動中心召開，主題是「華人教會差傳的前瞻」。現任世界華福 總幹事的陳世欽牧師，在歡迎詞中鼓勵所有與會領袖。

元月五日下午四時十五分，「第十一屆1919愛走動─單車環台大串連」的38位環台募款勇士，經過了14天、1,300公里、走訪100個鄉鎮，順利抵達終點站台北信義威秀影城。
「本屆環台勇士對急難家庭的關注，比往年都要來的高，使得募款總額創歷屆新高；並且也是了解救助協會事工最廣、最多元的一屆，不論是食物銀行、急難家庭或課後陪讀。」

「午安．微笑」弱勢家庭兒童課後陪讀計畫公益勸募記者會，於八月十四日下午在台北文昌街EA畫室舉行媒體聯訪，並邀請藝人蕭敬騰擔任公益大使共同來呼籲社 會大眾以「捐助」來幫助更多弱勢兒童的陪讀計畫，盼望3,000名弱兒能在九月進入197個陪讀班，接受為期一年的陪讀照顧。
「透過全台各地陪讀班老師的關懷與課業輔導，能讓弱兒不輸在起跑點上。」中華基督教救助協會秘書長夏忠堅牧師說，透過教會...

「宣教優先！」日前在福音協進會舉辦的尼希米教牧發展學院中，夏忠堅牧師分享「全面的宣教」主題，他指出整個教會建造最後的呈現，是宣教領人歸主，贏得靈魂應是教會的第一優先！（請參閱本報上週515期4版報導）
　「整全的佈道方法，包括信息、權能、服務佈道。」夏牧師說，信息是最重要的根本，而權能佈道也非靈恩派專利，早年台灣長老教會便充滿許多神蹟奇事；「得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。」

「如果我們做了很多和福音有關的事，卻不傳福音、少傳福音，恐怕不配我們所蒙的召！」由福音協進會主辦的二○一二年尼希米教牧發展學院，第三期課程五月廿 一至廿四日於劍潭青年活動中心舉辦，廿三日當天，夏忠堅牧師用全天時間講論「全面的宣教」主題。（請參閱本報504期頭版、505期4版報導）

「大使命的完成，主要靠植堂，而非僅傳福音！」五月十六至十七日在信友堂的「為基督贏得城市─老福音在新城市爆炸」研討會，由紐約救贖主長老教會 Redeemer City to City事工、福音協進會、i’M行動教會共同主辦，夏忠堅牧師在首場「台灣教會植堂」特講中，指出植堂之重要性。（台灣教會植堂相關內容，請參閱本報 425期頭版「開拓植堂研討會」報導）

周老師指出，後現代文化對現代思維是一大反動和回應，教會運用現代文化理性主義來說明教義，卻都為強調經驗的後現代主義所挑戰。一般教會對救恩的認識侷限 於個人範圍，多談稱義不談成聖，應更多放在上帝國度上。他說，台灣近年較重視崇拜，但後現代時期崇拜著重於多感官方式，甚至崇拜與音樂會不分。崇拜應聚焦 在神身上，而今之教會多以敬拜團方式呈現，稍一不慎就會聚焦在主領身上，使崇拜失焦。