◎吳瑞誠弟兄／亞略巴古文史工作坊負責人
耶和華曉諭摩西說：「要用皂莢木做一櫃」（出廿五10）
皂莢木的根部深入地下汲取水源，因此可以在西乃曠野成長，榮獲上帝欽點為製造「約櫃」的神聖材料。同樣地，一個民族扎根越深，也可以擁有更榮耀的文明。本文的目的，就在探討炎帝與黃帝的血脈，證明中華民族出自上帝，使中華民族扎根更深，變成更尊貴的器皿。
黃帝與約坍
黃帝似乎是名叫「約坍」的聖經人物，從示拿地移民到中原定居。這個看法的根據如下。
封號：「黃帝」這個封號的「黃」字，在甲骨文中寫作（ ），乃是「日」（ ）與「人」（ ）組合而成的字，代表「朝著日頭方向，亦即東方而去的人」，可見黃帝可能是一位移民者。
姓氏：黃帝姓「公孫」。「公」在甲骨文中寫作（ ），含有「八」與「口」。這是根據「挪亞一家八口」創造的字，代表挪亞。因此，黃帝可能是挪亞的後裔。
名字：黃帝名叫「軒轅」。華人把黃河流域叫做「中原」。按照地理位置，示拿地就是「西原」。「軒轅」與「西原」同音，黃帝取名「軒轅」可能在於紀念「示拿地」。
兩人二而一：根據這些資料來看，黃帝可能是「挪亞」的後代，以及朝著日頭方向－亦即東方而去的移民者。
根據創世記第十章，約坍是挪亞的第五代孫子，帶著13個兒子，定居在「從米沙直到西發東邊的山」。米沙與西發在哪裡乃是聖經謎題，因此約坍是一位不知所踪的移民者。
既然如此，黃帝與約坍都是挪亞的後代，都是移民者。黃帝移民以前的出身不明，約坍移民以後的去向成謎。他們是不是同一個人，在兩河流域名叫約坍，移民到中原以後變成黃帝？根據下面三個資料來看，這個答案大有可能。
兩人的岳父：黃帝是西陵的女婿，娶「西陵之女」嫘祖。約坍的家譜上則有一個人名叫Shela，可以音譯為「西陵」，這個人可能是約坍的岳父。
兩人的傑出兒子：根據《史記索隱》，黃帝有25位兒子，其中得姓者有13人。約坍則有13位兒子名列聖經。
兩人的別號：黃帝別號「有熊」。「約坍」的英文翻譯為Joktan。Jok與「有」同音。黃帝取號有熊，可能是紀念他以前名叫約坍。
炎帝與挪亞
炎帝是為中華民族的始祖。他是神農部落的末代領袖。黃帝也是神農氏的後裔，因此「神農氏」可能是挪亞。
兩人的名字：神農氏的名字為「農」。挪亞的英文名字“Noah”，發音與「農」相近。
兩人的身分：神農氏為農耕技術的發明者具有「五穀大帝」之稱。創世記則有一段記載說：「挪亞作起農夫來，栽了一個葡萄園。」（創九20）
兩人的地位：黃帝與炎帝都是神農氏的後裔，神農氏就是中華民族的始祖。在大洪水的時候，只有挪亞一家得救，因此挪亞就是整個人類的始祖。
兩人的時代：神農部落到了黃帝共有601年，挪亞出生到約坍則有701年。黃帝如果是約坍，神農與挪亞就是同一代人。這一百年出入，乃是後人推算時產生的誤差。
值得考慮的理論
上述兩個主張都是臆測之詞，卻有考慮的價值。因為，黃帝與約坍、神農氏與挪亞，都有許多相似的地方，如果不是二而一，這樣的巧合實在不可思議。 （未完待續）
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