◎莫非／資深文字工作者
大部分女人身體多少都受一點毛病在困擾。或者先天不良，或是後天失調，又或許因為不知如何照管，使得我們無法透過身體成為神的獻祭，反而飽受撒但攻擊，並讓聖靈無法在其中居住、彰顯。
照管神的聖殿，姊妹們其實需要彼此常常提醒。對一些單身、單親或者寡居的姊妹，每次見面，我都會特別注意對方的臉色或氣色，提醒她們要注意自己的身體。因在她們的生命中，缺少一人可以反映她們身體的真實光景。而身體健康可以影響心理健康，一個長期生活在病痛裡的女人，心理很可能也會跟著生病。一個身體長期生活在軟弱掙扎裡的女人，也很可能會把靈魂給拖下水，在黑暗中不自覺淪喪。
身體就如靈魂，可以讓一個女人覺得被釋放，也可以讓一個女人覺得受綑綁，可見身體有多麼重要！我們需要彼此守望。
然而，平時又當如何管理這個聖殿呢？
首先，可以用神的話語來保守我們的靈魂。在路加福音四章31-37節裡，就有一個神用話語來保守靈魂的故事。
耶穌下到迦百農，就是加利利的一座城，在安息日教訓眾人。他們很希奇祂的教訓，因為祂的話裏有權柄。在會堂裏有一個人，被污鬼的精氣附著，大聲喊叫說：「唉，拿撒勒的耶穌，我們與祢有甚麼相干？祢來滅我們嗎？我知道祢是誰，乃是神的聖者。」耶穌責備牠說：「不要作聲，從這人身上出來吧！」鬼把那人摔倒在眾人中間，就出來了，卻也沒有害他。眾人都驚訝，彼此對問說：「這是甚麼道理呢？因為祂用權柄能力吩咐污鬼，污鬼就出來。」於是耶穌的名聲，傳遍了周圍地方。（路四31-37）
此處講到耶穌在迦百農的一個會堂裡，面對一群猶太人在那作教導。可以想見當時場面有多麼混亂，因在場聽眾除了猶太人也包括一群污鬼，為何說是「一群」？因為經文中污鬼喊叫時說到「你來滅我們嗎？」
耶穌的話語顯然讓這些污鬼開始不安，混亂到必須對耶穌大聲喊叫。而且從污鬼的話裡，可知耶穌是神的聖者，耶穌的話語大有權柄和能力，可以憑著斥責，就把鬼從人的肉身逐出，幫助人脫離撒但的束縛。
再一次，我要提醒姊妹們：撒但是這世界的王，如果牠不能擁有我們的靈魂，就會想要摧毀我們的身體。
對我個人，這方面更是險惡的攻擊。險惡，是因為難以分辨。自幼身體底子不好，前半生病病歪歪，以致於有時身體軟弱很可能是出自背後靈界撒但的攻擊，卻不自知。
對一個寫作的人來說，全身上下較有點生命力量的地方，當屬大腦和思考、分析力了。而我自幼身體孱弱，早練就一種苟延殘喘的生存方式。因此，雖然常常身體疲憊或者生病，但只要頭腦還有幾分清明，就總可以度日如常，或者擁有勇於面對一切的意志。但若病得頭昏腦脹、注意力渙散時，就可以真正地癱瘓我整個人，讓我「作廢」。
也因此，病痛很可以成為對我這個人最有力的攻擊。只是把生病當作一種生活的我，對此沒有太多的警覺性，因此極為危險。
在我生完老二後的幾年，身體常在病痛軟弱中掙扎，就像血漏症的女人，因為大量失血，眼睛無神，腦子渙散，身體虛軟無力，很自然地，病中就理所當然地停止了靈修生活。
漸漸地，身如不繫之舟，心如槁灰，靈魂也開始漂泊在時間的縫隙中，從這一刻到下一刻。而病痛的特徵就在於啃噬身體是在無聲無息中，但無聲無息卻不代表病沒有威力，它可以從一張床四處伸展，成為對神隔絕的最大屏障。在病痛中，靈魂漸漸一直沉，往下沉...到一個地步，看到的全是黑暗深淵，全是陰影醜陋。對身邊人也開始心生許多怪罪不滿，天天躺在那，好像在自己的墳墓旁邊跳舞。
直到有一天忽然醒覺，也許身體因病而停擺，所有的活動和關係全成為一片死寂，但是靈魂仍在。此時，是否靈魂仍可以保持一個活躍的屬靈狀態呢？我的眼光是否可以不再在自己的病痛上駐留，反而開始定睛仰望神的容光呢？我是否可以用神的話語來收復失地，重新在身體的廢墟上，讓靈魂站起來呢？
那是靈裡的一大徹悟。就是認識到生命中，有時身體上的不適或掙扎其實是來自魔鬼的綑綁。然而我們是否察覺撒但是這世界的王呢？我們是否意識到那看不見的屬靈爭戰一直是在進行呢？要警醒，要禱告，不要不知不覺中，讓自己的靈魂因著肉體而淪陷。
耶穌來到這世上，就是為了摧毀這世界之王的詭計。我們被撒但摧毀的身心靈，自有耶穌來重建。然而耶穌的重建，是要透過祂的話語，因為祂的話語大有權柄。好像照妖鏡，污鬼會被耶穌的話語給逼著顯現，又被耶穌的責備話語給趕出我們的肉體。
所以在病痛時，不管多麼無力或不適都要禱告，絕對不能停止讀經。神的話語，可以凝聚病中渙散四處的精神，再一次讓我們經歷神的應許和安慰。神的話語，也可以在奄奄一息的病痛中，再一次讓我們找回生命的意義和盼望。
平時屬靈的紀律和操練，此時，成為求神阻擋魔鬼撒但佔據妳靈魂和身體的浮木。不要掉進那樣的試探，以為身體停擺，屬靈生活也要跟著擱淺。要緊緊抓住耶穌的話語，如同一步步從病痛深淵裡爬出來的繩索！
健康時，也要時時為自己的身體禱告，不要讓肉體遇見試探，救肉體脫離兇惡，永遠不讓肉體成為撒但攻擊的一大破口。求神憐憫！