◎林瑋玲／靈糧神學院專任教師
什麼時候人最能感受與神親近，最能體會神的同在？當人經歷失喪，並不容易看清楚「沙灘上的獨行腳蹤」，其實不是自己孤單可憐的腳印。當我們的注意力都在自己的痛，就難以覺察自己被抱在耶穌的懷中。看不見希望、失去信心、心中不再有情愛，是最可怕的受苦反應。不論失喪的是什麼，這等於是在宣告「沒有上帝」，因為「上帝同在」不應該是這樣。
以馬忤斯的路上正是這樣的心情—以馬內利的應許中斷了。以馬內利是上帝給人最大、最寶貴的應許和禮物，基督的降生，原為實現這個諾言。一個歸入墓穴的彌賽亞，還能有什麼作為？在背離耶路撒冷的以馬忤斯路上，一切的豪情壯志、前程美夢，隨著救世主的死，灰飛煙滅。
然而，以馬忤斯的路程暗藏玄機，耶穌主動走近兩位門徒，與之同行、講解聖經、留宿共食，目的就是要他們認出祂還活著，只是不易辨識。布奇南（Mark Buchanan）形容我們與復活基督的相遇，總是像個謎—驚鴻一瞥瞬間即逝，且又出其不意。令人錯愕的興奮、困惑的相信，悲喜交集地在真實與虛幻當中。這豈不是我們大多時的經驗嗎？復活的主，其實較肉身的耶穌，更完全地與我們同在、同行於我們生命的高山低谷中，只是我們的心信得太遲鈍了。
在艱難的時刻，甚願我們能經歷盧雲在《浪子回頭》書中的體會：「我不再認為神是隱藏並使我難以尋覓，相反的，祂是在我躲藏時不斷尋找我的那位。 」
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