【記者黃銘嫥台北報導】由台北市以馬內利靈性發展協會主辦的「欣然相遇－談基督徒的生活與祈禱」，於元月卅一日在林森南路禮拜堂舉行，由韓國長老會神學大學靈性神學教授柳海龍主講。柳教授強調，從古至今許多人認為所謂「禱告」就是把心中的慾望、要求傾吐出來；但禱告是與神交流、與神對話，我們需要傾聽神的心。
柳教授表示，雖然我們時常是帶著某種要求進入禱告中，但與神建立關係才是首要。他引述美國某宗教心理學學者所說的兩種禱告：一種是「主觀性的禱告」，以自我為中心，認為自己的要求得著滿足才是好的禱告；另一種「客觀性的禱告」則是將禱告獻給神，雖然也重視自己的要求，但更想知道神是怎麼想的、祂的心意為何。「從主觀性逐漸往客觀性發展的人，才能說是一個日漸成熟的基督徒。」
柳教授以馬太福音六章5-8節談「禱告」。他說，「禱告不用說許多重覆話」，非指主耶穌在乎話多或話少，而是我們必須認識自己為何需要說那麼多的話？是為了提供情報？或是擔心神無法理解？主耶穌的意思，乃是指不要將重點放在心中的慾望上，「究竟我信的是什麼，才是禱告的重點。」
此外，也談到「禱告的隱密性」，現今有許多人都會在公開場合中禱告，究竟有何差別？柳教授說明，當時的文士、法利賽人很喜歡在人多的地方禱告，展現自己比別人更有「義」，主耶穌在此指明，禱告不是為了給人看，而是為了獻給神。
「沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道了」，若是禱告的目的，只是將自己的慾望及要求告訴神的話，那就不需要禱告，因主都已經知道了，「可是又為什麼要我們禱告？可見，有比我們的要求更加重要的東西，那才是我們禱告的重點，『我們所需用的，天父早已知道』，這並非指我們不需要禱告，而是我們可以在與神的交流中求問神。」
「我們的擔憂與禱告有很大的關係，」柳教授說，在禱告中將憂慮向神傾訴是沒有問題的，若是將傾訴漸漸形成與神之間的對話，那麼，心中的憂慮將會逐漸的減輕，慢慢會發現不再需要說那麼多，並且會開始傾聽神要說些什麼。「所以，禱告的第一步，就是將心中所有一切真實地向神傾訴，但要將此種狀態漸漸轉移到神是如何看的？如此，你將會越來越願意走向祂。」
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