◎記者黃銘嫥綜合報導／圖：校園福音團契提供
　「颱風會打亂青宣的節目表，但神在每個人身上的時間表絕不會被打亂！」第12屆青年宣道大會自七月八日起一連六天在中原大學舉行，因颱風來襲，差派閉幕禮臨時提早至十二日中午進行。校園團契文字部社長黃振華牧師在詩歌《竭誠獻上》的旋律中，呼召台下青年學子獻身，許多清楚全職呼召的青年人在座位上站立起來回應神，現場氣氛莊嚴又感人。
　會中，黃振華牧師提醒學員，「宣道不是去完成自己的夢想，宣道是屬於神的，是由祂開始，我們是受邀與祂同工，在當中經歷祂的信實。」所以，要問自己：我小小的生命，如何融入神宣道的偉大故事？我們常陷入環境的難處中，要常來到神面前與祂連結，就可超越，就可從新得力。
　閉幕式的結尾由黃振華牧師帶領台下學員共同宣讀個人及青宣的行動宣言，並由校園團契資深同工饒孝楫牧師祝禱，為本屆青宣畫下句點。
　此次強調「行動」，大會設計了「行動Mission卡」，共有十二項任務，例如背出十個非洲國家、找室友一起為穆斯林禱告等，加深學員的「行動」概念。手冊中也提供學員在青宣結束後，落實行動宣言的方式，例如認領關懷宣教士、參與教會短宣、為宣教奉獻等。
萊特：宣道趨勢為神信實的呈現
　十日上午第一堂，萊特牧師主講專題「普世宣道的趨勢與反思」。他以奈及利亞關達拉人（Gwandara）的宣教故事作為引言：二十世紀中，曾有兩個西方宣教團隊嘗試接觸這族群，皆鎩羽而歸；直到一九八○年，第三批屬西非差傳機構的奈及利亞宣教士才成功將福音傳入。原來，關達拉人喜愛歌舞，於是宣教士們便以非洲歌舞的方式佈道，關達拉人開始明白福音，目前在這族群中已有教會設立。
　「這宣教故事告訴我們什麼？」萊特牧師重申宣教運動的根源，是來自於神對亞伯拉罕的應許－「萬國必因你得福」，因此，保羅把福音帶到歐洲，多馬將福音傳入印度。同樣的，福音進入關達拉族群，也是因著神持守祂的承諾。萊特強調，宣教的趨勢一定要從宣教神學來解讀，「我們常會以自身的世代來看宣教，但不論當代的趨勢是什麼，或是誰做了多偉大的事，仍是神信實的呈現，因宣教使命是屬於神的，是祂持守了祂的應許。」
　第二，福音之所以進入關達拉族群，是因著非洲的教會強壯起來。萊特指出，基督教已不再是所謂西方的宗教，目前不論是非西方的基督徒或宣教士，人數皆已遠遠超過西方，宣教的趨勢已是從各處到各方，萊特挑戰與會者思想，可如何參與在神普世性工作中。
　萊特接著說，從這宣教故事可看到第三個現象：未來的宣道必須避免僵化，需以富創意的方式呈現福音。例如：在充斥反抗文化的地區，如何以創啟方式傳福音？福音如何進入非種族或地域性，但卻已然全球化的各種文化，像是商業、運動、身障、難民、媒體等？還有，因應全球化，要如何回應這快速變遷的世代？
　最後，萊特從第三屆洛桑會議所提出的21世紀普世宣道的挑戰中，挑出幾個關鍵性趨勢：整合的宣道（傳揚福音、社會參與、受造物關懷）／未得之民（仍需有人為了福音，跨越語言及文化的藩籬）／呼召教會悔改，重返謙遜、正直、簡樸（不只宣揚福音，也活出福音）／其他宗教的挑戰（特別是伊斯蘭教）／信仰的代價（苦難及逼迫的存在，並且與日劇增）／宣教是關乎每個基督徒，並且是透過每個人整體的生命／需要更好的門訓（莫忘教導是大使命的一部份，因此，神學教育是宣道的重要元素之一）。
戴繼宗：跨宣，華人不可再缺席
　「1909年的基督徒代表人物是一個『47歲的英國人（西方世界）』，現在則是『24歲的奈及利亞（主體世界）女士』。」十日上午第二堂，戴繼宗牧師分享「亞洲宣道的反思與趨勢」，他延續萊特牧師的講論，並引用數據指出，1900年全世界90%的基督徒居住在西方國家，但從2009年起，主體世界（即非西方世界或第三世界）的基督徒已佔多數，普世教會的風貌已有了極大的改變。
　戴牧師表示，1910年愛丁堡宣教會議的口號是「從西方到萬方」（From the west to the Rest），當時的主體世界是宣道工場（Mission Field），是要被傳福音的；但一百年後，宣道工場成為宣道精兵（Mission Force），口號已是「從各處到萬方」。
　「華人教會必須要在意識形態上有所突破！」戴繼宗強調，宣教已不再是西方國家的事，在此世代，神要把宣教的棒子同樣放在華人手中、放在台灣教會手中，「過去我們是蒙恩的，但隨著教會的增長與成熟，宣教的棒子也交給了我們。」
　戴牧師接著談到亞洲宣道的六大挑戰，分別為未宣（向未得／未及之民宣教，包括伊斯蘭教、佛教、印度教等盛行之處）、職宣（帶著職業進到宣教士無法進入之處）、城宣（城市宣教，人口不斷往都市集中，變遷快速）、僑宣（外勞、外傭，家門口的宣教）、全宣（全人關懷的宣教）及e宣（網路宣教）。
　「面對這六大挑戰，我們不需要什麼都做，但不可以什麼都不做！」戴牧師提出幾點反思：第一，差傳的遠近。以往，我們總認為宣教的工場在遠方，然而因著人口的流動，宣教的工場其實就在門前。「安提阿教會的跨宣不是從使徒行傳十三章開始，而是從十一章在安提阿當地即跨越文化向希利尼人傳福音。」
　再來，長短宣的平衡。雖因著交通便利促成許多短宣機會，但有許多地方唯有透過入境隨俗，才能贏得當地人的信任，將福音傳開，進一步建立教會。最後是跨文化的挑戰。戴牧師提到前陣子受邀至挪威參加某差會120週年的聚會，該差會是因著戴德生120年前到挪威傳遞了華人的需要而成立，並差派了242位宣教士前往。「這些宣教士告別親友去到一個陌生的國家，學習用筷子吃飯，努力融入華人社會，學習中文，為要使華人藉著鄉談（徒二）聽見神的大能。」
　戴繼宗在結語時語重心長地表示，「這242位宣教士為了我們得以聽聞福音，他們跨越文化。在21世紀跨文化宣教工作上，華人不可以再缺席！」
行動禱告會 自我省察帶出行動
　十一日晚間的行動禱告會，由黃振華牧師及雷靜如傳道共同帶領，與會人員皆齊聚大堂，共同為神國度的需要禁食禱告，並帶出實際的宣道行動。
　禱告會一開始，帶領者要會眾先在神面前省察自己，是否有得罪神的地方，並求主耶穌寶血洗淨赦免，再進一步為自己不好的習慣悔改在神面前，求主挪去捆鎖。之後，由會眾為著服事的工人祝福，請宣教士、全職傳道與為職場宣道的人都站起來，由其他學員給他們鼓勵的話，並彼此擁抱。
　王文衍牧師表示，近幾年發現現代學生受社會潮流、網路成癮的影響很大，漸漸地與神的關係疏離，因此從上一屆的禱告會開始，皆會帶領學員先來面對自己生命中的問題。「那天我很感動，有許多學生或站或跪在神面前痛哭悔改，看見聖靈極大的工作。他們在大會中聽了很多信息，但最重要的，是要坦誠地面對自己內心許多的軟弱。」
蘇力來襲 各按各職臨危不亂
　針對此屆青宣，因著颱風打亂了節目表，大會籌備主席王文衍牧師於受訪時感恩地說，「在風雨中辦青宣，也是以馬內利的青宣！」
　王牧師說，原本事前已規劃好提早一天結束。「但沒想到，週五上午第一堂，就在我要上台分享的前一刻，才知下午立即停止上班上課！」那時台下的同工們立即連繫下午及晚上的講員，並趕緊預備閉幕禮拜所需的物品，也協調下一堂兩位講員的時間。王牧師稍後也向所有參與下午宣教博覽會的牧長同工說明，也都取得他們的理解。從南到北二十多輛的來自各地的遊覽車，也奇妙地全數連絡妥當，提早接送。
　「整個狀況發生時，從講員、機構同工、大會同工及義工，沒有任何的抱怨或衝突，也沒有人提出質疑。當天六點之前所有的人皆坐上遊覽車返家，是神作了奇妙的工作，同工一起禱告，歸榮耀與神。」
　「這次我遇見了宣道的上帝，也看見了行動的子民！」王牧師在他的筆記本上如此記錄著。