◎文／卓映雪宣教士  圖／資料照　
「因我活著，就是基督，我死了就有益處。」 ─腓立比書一章21節
卓映雪宣教士於1996去泰國開拓「新生命戒毒中心」，之後又成立「新生命學生中心」，幫助無數的泰北孩子和家庭，並將他們帶到神的面前，成為門徒。雖於2014年因為子宮頸癌復發，於2014年9月10日安息主懷，但她一生的經歷，仍然不止息地在說話。此為她在2014年7月在靈性關懷師培訓課程中的分享。
1995年我受差派到泰北宣教，和張雨牧師在世界有名的毒窟，泰北金三角心臟地帶，前前後後生活了將近20年。親身經歷許許多多的神蹟奇事，不少是生死交關的真實經歷。從此才開始慢慢的正眼看待死亡這回事。
不再怕死
聖經以斯帖皇后要去覲見國王的時候，因為是違例，可能會被處死，但為了神的選民，仍勇敢前去求見，因此說了經典的四個字─「死就死吧！」（參斯四9-16）
開拓初期，我們在還沒開發的荒山野地裡面大約過了5年沒水沒電的日子。沒桌椅、沒有床，吃飯、睡覺、聚會，都在地上，因此曾經被毒蠍子連螫四處，差點送命。當時洗的、喝是跟牛群、鴨群共用的山溝水，甚至1998年我流產時，也還是用冷水洗澡。
我們作的是非常敏感的戒毒事工，整個山區有很多是以打獵為掩護，荷槍實彈出出入入的人。我曾經在不到100公尺內被吸了毒又喝酒的醉漢連開了兩槍，在所有人都還感覺不到危險、來不及反應的時候，子彈一顆從頭上飛過、一顆從肋旁飛過。總之，吸毒的、販毒的、抓毒的，各方角頭都是我們的威脅，幾乎天天都有人輪番來找麻煩，甚至連不知從哪裡冒出來的窮人也來跟我們勒索要錢。
總有人會問我說，妳難道沒有想過要打包行李回台灣嗎？說也奇怪，我，還真沒想過。記得開拓初期，我很愛哭、常常哭，到一個地步，不知該如何禱告，只是哭著跟主說：「我已經在這裡了，死就死吧！」
就這樣一次又一次、一次又一次，我終於發現那個膽小、怕死的卓映雪漸漸的死了！原來那個怕死的我漸漸釋放了、自由了！如同經上所說的：「因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裏釋放了我，使我脫離罪和死的律了。」（羅八2）在泰北面對環境是如此，回來台灣面對疾病還是如此。
得著永生
2007年因為乳癌，一場大病讓我與生父母家的哥哥、姊姊們重新相聚。大哥出資蓋廟，是廟裡的大師兄，大姊是剃度出家的住持，這個廟是整個大家族的聯絡中心。2009年，接獲親生母親胃癌末期病危的消息，為了骨肉至親，為了媽媽始終無法原諒自己，把我這個老么送人作養女而從小吃盡苦頭，我必須回娘家，但因為母親被奉養在廟裡，回娘家就得進廟宇。最後，我決定以宣教士的身分從泰國回台灣，以再度踏上宣教之路的心情回娘家。只是當我拖著行李箱站在寺廟的入口處時，這回卻真的想臨陣脫逃了，兩隻腳好想往山下衝，最後還是乖乖的跟主說，「我已經在這裡了，死就死吧。」
就這樣，一個牧師在廟裡頭跟媽媽住了將近一個月，我們的主夠大，媽媽信主了，我在廟中為她施洗，結果母親病情好轉，多過了一個母親節。第二年母親安息了，耶穌親自在夢中向大哥顯現，告訴蓋廟的大哥祂要接媽媽回天家，也因此，在教會30多位牧者同工的協助下，順利的在廟裡頭辦了一場為時一個鐘頭，非常完整又令人不可思議的基督教追思禮拜，除了大姊，家屬全部出席。
接著2012年，養父在加護病房臨終前受洗歸主，又在養父家族中史無前例的辦了一場見證主榮耀作為的追思禮拜。就這樣，我親眼目睹了上帝成就了一件又一件我自己完全不可能做到的事。
結出果實
主說，「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。」（約十二24）這是我蒙召的經文。
2005那年，接到通知：「新生命」以類似集結造反的罪名，前後六次被密告到曼谷中央，陸軍副總司令在100多位憲兵的護衛下，加上隨行記者，大隊人馬親臨調查。我們以為宣教工場要被迫關門了，卻沒有想到，陸軍副總司令在15分鐘不到的問話後，發表電視講話，明白表示應該支持「新生命」的工作，霎時間解決了開荒以來長年飽受白道、黑道攪擾威嚇的困境，使我們從那一年起，可以大力的向外拓展。沿著湄公河分別在泰、緬、寮邊界建立一個又一個福音聚點，有教會、戒毒中心、學生中心、孤兒院、中文補校等等。
我自己沒有生兒育女，但神卻讓我因著祂的愛，能觸摸到1,000多個孩子的生命，雖然中間出來作傳道的不如所期待的多，但當那些從泰北來台灣打工的孩子來醫院看望我時，我看著一個個從小在毒品堆裡打滾長大的孩子如今都得救了，滿心安慰。
生病後，我信心的焦點，不是放在疾病本身是否得醫治，而是，我相信神的主權、尊重神的主權。生命在神手中，上帝若要行神蹟叫我身體得醫治，在祂沒有難成的事，我當然沒有理由不接受，因為那必叫神得榮耀；但若神要我息了地上的勞苦，允許我回天家，我也跟神說，我預備好了，且是滿心切慕的等候著，因為那樣的醫治更顯得完全。那好得無比、更美的家鄉，對我而言是更大的恩典。