包德寧牧師早期踏足中國的難忘之旅
文◎包德寧（Dennis Balcombe）   譯◎程灝年.
　即便如此，在八十年代中期，河南的基督徒仍冒著風險邀請我參加他們的工人訓練聚會。我乘坐由廣州至鄭州（河南省會）的火車，在傍晚到達當地。我們租用了一輛車子往南部出發，大約凌晨三點抵達。那時候，郊區是沒有電力供應的，我們在黑暗中穿越不同的村子，徒步走了一個小時，最終到達聚會的地方。我們所經過的村子都只能用燈籠來照明，但人們殷切禱告的聲音（而非雞鳴犬吠）卻令我訝異非常。
　穿過大庭院的閘門，我看見上百名農民模樣的牧者跪在地上，迫切地代禱呼喊，流淚不已。他們隨即把我帶到一座建築物內──就是一個被改作聚會地點的小型住宅。那裡坐著最少兩百人，他們全都擠進一個小房間裡去，擠得密不透風，還有許多人站在外頭。
　「這個聚會有多少人？」他們的答案令我大為震驚：這一次來了約800個牧者，代表著400間教會，每所教會只能派兩名牧師來參加。那些教會一般都有數百名會眾，換句話說，他們正代表著逾100,000基督徒。很大部分的會眾都無法擠進房間，只能挨緊開著的門窗聽我講道。
　早上六點三十分。經過兩小時的火熱禱告後，他們邀請我分享。
　「我要講多久？」我問道，心裡想著跟大家打個招呼或分享幾分鐘的見證。
　「不，不是幾分鐘。」他們糾正我，「現在是早上六點三十分，我們早上八點會吃早餐，正午十二點吃中餐，傍晚六點吃晚餐。聚會大約在晚上九點三十分或十點結束。吃飯的時間不會超過三十到四十五分鐘，希望你在其餘時間來服事我們。我們會聚集一連三天，之後三天會到另一區域。接下來兩星期的行程，我們都替你安排好了。」
　我根本沒預備要這樣服事。沒有筆記，沒有照相機，沒有書本，甚麼都沒有──只有聖經。但當我起來分享，聖靈的恩膏就臨到，聖經一下活起來了，要我每天對著800人分享十小時也毫無難度。每二、三小時我會小休一下，唱一首詩歌，我也會去為領袖們禱告，讓他們被聖靈充滿。
　部分領袖對我就聖靈的教導和神作工時所發生的事情有些保留。宣教士教導他們，自從使徒在第一世紀離世，聖靈的恩賜就終止了。另一方面，他們在自己的事工中見證了許多神蹟奇事，因此也頗能接受神在今天仍分賜方言給人。當數百人一起說方言、跳舞、哭泣、呼喊或跌倒的時候，有些領袖給嚇到了。有些時候，他們會唱首詩歌，嘗試終止所發生的事，但並不成功。我們都知道當神開始在聚會中工作，沒有人能使祂停下來的！
　幾個月後，反對的聲音都消失了，不但如此，這班河南牧師更安排我到全國各地分享相同的信息，為甚麼？當他們領受聖靈的洗，勇氣和膽量臨到他們，神蹟奇事隨著講道發生，對這個信息開放的群體都經歷大復興，各處的人數都以倍數增長。
　我一直這樣到處服事直到一九九五年五月，中國政府撤銷我的簽證七年之久。整整七年時間，我無法再踏足中國。然而，當地的事工仍然向前邁進，其他人（包括我們在香港的教會和海外訪客）持續地進去，千萬本聖經仍然不斷地派發出去。到了二○○三年一月，我的簽證被更新了，由那天起直到如今我依然維持著相同的服事。最顯著的分別是，除了家庭教會外，現在我也服事好些官方的三自愛國教會／委員會。他們同樣渴望復興和聖靈。
　過去四十二年在香港、卅三年在中國的服事是一份莫大的福氣。這是一個偉大的國家，中國人既親切又精采，能在他們中間事奉主，實在是我的恩寵。
　「你們豈不說，到收割的時候，還有四個月嗎？我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼巳經熟了，可以收割了。」（約四35）
　「於是對門徒說：要收的莊稼多，作工的人少。所以，你們當求莊稼的主，打發工人出去，收他的莊稼。」（太九37-38）
後記：
　包德寧牧師在十六歲領受到中國宣教的呼召，一九六九年離開美國到香港，中國七○年代末開始向西方開放之時，成為首批進入內地的宣教士之一。他與太太定居於香港，有一子一女，兩個外孫。（全文完）
（轉載自香港國度復興報，蒙包德寧牧師授權，摘錄自《One Journey One Nation》，2011年出版）