根據一份宣教學的統計報告：全世界百分之九十的受訓在職傳道人，集中在已經福音化的基督徒國家或地區中。而在百分之九十的未得之民地區，卻只有百分之十已受訓傳道人被差派，承擔海外宣教的責任。這種極為不平衡的傳道人分佈現象，並不是近年來才有的，而是由來已久。
約莫五十年前，有一位美籍韓恆德宣教士以台語證道，他以極為鮮活的例子說明。他要求十位較年輕的弟兄姊妹主動出來「幫他」，請他們圍著教會的鋼琴，但他卻把九個人排在鋼琴同一側，另一邊卻只有一個人。接著請大家把手放在鋼琴下，合力搬動鋼琴。
所有在場的人包括教會牧師及那十位圍著鋼琴的人，誰也沒有真的動手。因為，大家覺得「人力分佈不平均不合理，要怎麼搬？」這時宣教士問了：「你們覺得這樣的安排，可以成功順利的搬好鋼琴嗎？」所有的人包括那十個人，特別是一人獨站在一邊的那位，都猛搖頭。
這位宣教士便說：「這就是今天在美國有百分之九十的傳道人留在國內，卻只有百分之十的傳道人奉差遣到世界人口的百分之九十的未得之民中間當宣教士。」他當時深刻地說：「求神讓美國的教會，特別是傳道人，負起教導信徒平衡承擔起牧養美國的教會，又能合理地差派更多宣教士到世界人口百分之九十的未得之民當中。」
如今，五十年過去了，這種不平衡的教牧同工分佈配置狀態，竟然就在台灣的5,940個有登記的教會及福音機構中重現，雖然未必個個教會都有傳道人，但卻有不少教會擁有好幾位傳道人。但從台灣差到海外的宣教士現況所呈現出來的，已落到50年前韓恆德宣教士所提的失衡光景。依本報網站2014.8.19發佈：「海外宣教—台灣教會復興的最後一塊拼圖」所述，基督教進入台灣150年來，差派至海外的宣教士共約600位。這樣看來，近6,000個教會中，平均10個教會才派1個人出去。竟然還是那令人感到悲情的「百分之十」。
倘若我們用平衡原則來看待「國內牧養」與「海外宣教」，在大使命中是同樣重要的兩件事。教會能不能開始做一個禱告：「求主感動台灣的教會起來宣教，傳道人及教會資源能被差派到海外的未得之民中間吧！主啊，求祢成就這個合祢心意的禱告！」
Loading
