這個週末就是清明節的長假。慎終追遠、飲水思源、祭祖懷思當然是不分中外所有為人子孫者應守的孝道。基督徒不宜拿香，但在祖墳前獻上一束鮮花是絕對合宜的。並不是要讓祖靈聞聞我們獻上的花香，而是讓家中的後生晚輩知道，這是代代子孫對先祖當守的義理禮節。
總有一天身為長輩的會早他們一步先回天家，彼時他們也會懂得捧著鮮花、帶著他們的晚輩來到我們的墳前紀念。倘若您我又恰好是家族中第一位信主的，那麼兒女對他們的後輩們就有話題可分享、激勵！若已是第三、五代前就信主的，這個信仰的傳承就更值得向代代兒孫們述說了。
台灣有俗語說：「花要插前，不要插後！」意思是做人要懂得人情世故，要托人辦事，要先送上前謝、小禮，不要等事都成了才大謝一番。其實我們基督徒在清明節期內，倘若已經訂好日子要上祖墳掃墓，也不宜太遲，應該趕早。道理就在基督徒的墳墓特別容易辨識，總有十字架在其上。倘若在墓區內所有的基督徒子孫都在假期的最後一天才掃墓，在未信者眼中看到所有的十字架墳墓都是荒草一片，他們會有什麼想法？
倘若我們在第一、二天就都到過了，別人後來看到的觀感應該是對基督徒另眼相待。甚至隔鄰若也有那麼幾座基督徒墳地，已經多年未曾見過子孫來過，就幫他們順手清理一下，再插上一小束香花，豈不是美事一件。
華人祭祖除了慎終追遠、敬祖懷思，其實也是一種綿延祖命的體現。自古華人並無清楚的靈魂觀或永生觀，也無生命輪迴思想，也幾乎沒有天堂地獄之說。無可諱言是有「天道」與「人倫」之說，也有「天命」的思想，只是在印度佛教及基督教進入中國之前，並無真正的本土宗教出現。倒是西元前549年叔孫豹提出了立德、立功、立言的三不朽，總算給華人除了藉著生兒養女傳遞香火，另一個尋求個人或集體宗族的永垂萬世之道。其實，華人自古尚有藉善行、守孝道以揚祖先之方，即所謂百善孝為先。
以基督徒所遵守之聖經教訓而言，最美的孝道莫過於在未信主的長輩至親，特別是父母尚在世時，將天父上帝對他們的愛傳講給他們。帶領他們藉著信靠耶穌而回到天父面前，才是最大的孝行！而當每一個為人子孫的都能因信主而得著永生，讓祖命藉著我們而永存於上帝永恆之國度裡，那才是使祖命永恆長存之道呀！
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