或許是華人與儒家文化使然，子女的學校教育一直是台灣社會裡許多家長最為重視的問題。從過去的聯考，之後的教育改革，或是即將上路的十二年國教；不論這些教育政策起初的立意是多麼良善，卻總是在實施的過程中帶來許多的問題，也引發了諸多的批評。有的批評期待回到單純聯考的時代，有的呼籲要快樂學習，又有的在意的是不要讓孩子輸在起跑點。
面對這些各式各樣，卻又可能相互矛盾的教育政策與意見，往往叫人感到焦慮和無所適從。但事實上，在每個不同的教育政策背後，其實都各自有一套看待「人」與「世界」的觀點與預設。當父母認為孩子與其所身處的世界是什麼時，也就決定了他們可能採行的教育行動。正如許多家長總認為這世界是一個競爭激烈的戰場，人生最重要的目的是要獲得成功，受他人的肯定；若是這樣，那麼對這些父母而言，所謂的教育不過就是要贏得這一切的「手段」而已。
著名的教育學者Parker Palmer曾在其《行動靈修學》（校園）一書中指出，如果只是將行動視為手段，那麼我們就會受成敗輸贏的邏輯所左右，重視成功多於學習，而且痛恨失敗，也不在乎是否能從失敗中學習受益，所以也就不鼓勵去勇於嘗試和冒險。若是將教育視為一種「手段」，也就意味著讓結果與效益主導了我們對「人」的看法；這樣的邏輯將導致一個問題：這樣做，對我有什麼好處？
然而，Palmer在《行動靈修學》中以耶穌在曠野受試探為例，指出因著耶穌基督誠實面對自身的真實，以致於祂能不以自我或他人所投射的結果為目標，而是按著自己所知道的真相而行，以上帝所啟示的真相為唯一目的。因此，對基督信仰而言，真正的教育並不是追求自己的益處，而是藉由上帝各樣普遍與特殊的啟示來認識祂，從而更認識自己生命的真相。這個真相不只讓人看見自己的軟弱，卻也帶來順服和悔改，更願意效法基督，勇於活出上帝對人、對世界創造的「豐盛」。
相對於這世界以「匱乏」作為對人的預設，從而不斷地告訴我們要不停地提高個人競爭力，追求抓取世界的成功與利益；基督信仰所看見的真相卻是上帝原先創造的「豐盛」，看見每一個人內心深處，都有著原本由上帝而創造的美好形象。也因看見這樣的「豐盛」，使我們相信真正的教育不能只是追求效益，更是藉由學習合作與互助，將這樣的豐盛分享出去；幫助每個受教者認識自己，進入真實生命的整全；並且培養信心和勇氣，願意將生命交在上帝的手中，勇於活出上帝在創世計畫中對每一個人一生的特別呼召。
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