◎殷穎牧師／資深文字工作者
「五旬節到了，門徒都聚集在一處。忽然從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子。又有舌頭如火焰顯現出來、分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才，說起別國的話來。」（徒二1-4）
火焰的舌頭第一次由天上降臨人間，在五旬節當天向耶路撒冷門徒聚集的眾人顯現，聖靈的時代開始了！這個時代是要打破語言與地域的隔閡，成為人人都能聽到神話語的時代；火焰舌頭的神蹟，隨著基督傳福音的大使命以俱來；也是自巴別塔之後人類語言變亂的統一，因為當時在場者所使用的語言，有十幾種之多（帕提亞人、瑪代人、以攔人，和住在米所波大米、猶太、加帕多加，本都、亞西亞、弗呂家、旁非利亞、埃及的人，並靠近古利耐的呂彼亞一代地方的人；從羅馬來的客旅中，或是猶太人，或是進猶太教的人，哥哩底和亞拉伯人），有這樣眾多不同國籍者與地區的人聚在一處，要找一個通譯，將彼得等門徒傳講的信息同時傳譯給十幾種不同語言的人聽，實在是不可能的事，但五旬節降下來的聖靈，卻充任了最有效的通譯，能將彼得等的生命信息（徒二14-36），即席譯出，這種傳譯不僅是語意的傳達，而是用他們生來所講的鄉談，即每個地方的家鄉話給他們聽，所以效果特別顯著，當場便有三千人悔改信主（徒二41）。這應是自巴別塔語言分隔以後第一次出現的，在靈裡的合一；顯示出聖靈來到世上的重要目的；是要打破人間的語言障礙。
聖靈在五旬節的動工，不僅是打通聽者的語言障礙，同時也賜下講者（彼得等門徒）傳講信息與語言的能力，才有這種奇妙的效果。
一位傳講神信息的傳道人，要用他的舌頭傳達神生命的信息，當然應注意說話的技巧，「演講學」不能不留意；但一位偉大的佈道家，要能舌粲蓮花，抓住會場的聽眾，才能有效傳播生命之道，純技術性的技巧，傳道者俱備了當然好；但僅能鼓舌如簧，尚不足取，要先得到聖靈的感動與澆灌，才更為重要；只有講者與聽者為同一位聖靈所感，才能豐收生命的果實。
一位口吃的人能作佈道家嗎？當然能，神的僕人大先知摩西，便是一位拙口笨舌的人（出四10），但他卻是擔當傳遞神話語的先知，還代神頒下了十條誡命。我幼時讀的教會學校，每一學期都會請一位當時最負盛名的佈道家來主持奮興聚會，佈道與查經，其中便有一位口吃的佈道家謝保羅，他在傳講神信息時口吃的毛病仍在，但他講出的生命信息卻能抓住信徒與聽眾的心，在一週聚會中聖靈大大動工，無數聽者都受感痛哭流涕認罪，成果極為豐碩；聖靈所賜他的口才似乎絲毫未受他口吃的影響；時隔七十年，我仍能清晰記憶謝保羅講道的風采；他的口吃，反成為他的特徵，能將神的話語加重，讓聽眾留下更為深刻的印象。
在最後的禱告聚會中（當晚在瑞華中學的大禮堂）焚燒的靈火掠過，許多人都仆倒在地，還有人受感口吐方言（一位老太太口中發出稚嫩如鴿子般的聲音），為那次奮興聚會畫下了一個完美的句號。
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