2015年 12月27日 星期日 天氣 : 台北▼

國度復興報 Kingdom Revival Times

  • 就要脫去你們從前行為上的舊人,這舊人是因私慾的迷惑,漸漸變壞的。

    —以弗所書4章22節

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籲基督徒 捨命為真理而戰

圖,傅筱琁攝 圖,傅筱琁攝

 【記者尹箴台北報導】台北市召會承受眾教會囑託,與新店行道會、士林靈糧堂、台灣信義會、衛理公會、華神校友會及中原大學宗教研究所等單位共同發起的「台灣基督徒信仰研究學會」,八月十二日下午在信基大樓舉辦發起人及第一次籌備會,會中共同推選新店行道會張茂松牧師為籌備會主任委員。

 新北市召會歐陽家立長老指出,該學會成立目的,消極方面係針對異端邪教作研究辯證外,積極方面則計畫全面裝備信徒,以防免異端侵入教會。他強調,東方閃電並未以全能神教會名義在台登記,但二○一一年八月,在桃園以「新歌教會」登記,作法就像黑幫的手段:踩上合法宗教平台;假意陪人讀經;利用人同情弱者的心態,避開合法場所;宣稱聖經話語過時;推介全能神系列書刊;高舉自己為神;宣稱耶穌基督的身位和工作不完全;宣稱恩典時代已過,國度時代來臨;又稱所謂的「女基督」是進入國度的中保;鼓動末日論蠱惑人捐財產;親情感情不重要,傳「女基督」才重要。如此不斷循環,偷拉拐騙教會熱心的基督徒上鉤。

 籌委會後舉辦首次「國際反邪辯證座談會」,主題為「邪教、普世宗教與你」,邀請美國CRI機構負責人Hank Hanegraaff主講。他問與會者:「你是否願為真理而戰?當東方閃電的追隨者為謊言無所不用其極之際,你願否捨命為真理而戰?」他以「信條(Doctrine)」的每一個字母組成內容大綱。

圖中為Hank Hanegraaff,傅筱琁攝

 「D」基督的神性(Deity of Christ),耶穌到了該撒利亞腓立比境內,問門徒祂是誰,只有西門.彼得回答說耶穌是基督,是永生神的兒子。基督是神,聖經稱耶穌為神,基督的資格也支持祂自稱為神;但東方閃電卻說基督的道成肉身不完全。

 「O」原罪(Original Sin),保羅說,罪藉一人進入世界,以致死臨到眾人,亞當的墮落把罪帶入每個人,同時也污染每個人。人須知自己為罪人,救恩是藉著主耶穌作成的。邪教在原罪上扭曲。

 「C」聖經正典(Canon of Scripture),基督徒應尊基督為聖,要常作準備,人問心中盼望的緣由時,以溫柔、敬畏的心回答各人(彼前三15)。聖經作者超過四十人,以三種語言,歷經一千五百年完成,然其核心信仰價值始終一貫,每個作者都有特定的使命,每個基督徒都應根據不能改變的事實,證明聖經是出於神而非出於人,因為考古學的進展使基督徒越來越有把握聖經一切人事物細節與考古學符合,且預言得以應驗。東方閃電聲稱聖經已過時,暴露出其錯謬。

 「T」三一(Trinity),神在性質上是一位,但有三方面的神格,彼此間父愛子,子向父禱告,差遣聖靈保惠師而來,信徒現在可能不完全理解,直到永世時必能全然了解。

 「R」復活(Resurrection),主耶穌基督的復活是信仰的中心支柱,保羅說,基督若未復活,信徒所信皆枉然,人仍死在罪惡過犯之中,睡了的人也就失喪了;  基督復活了,祂見證復活,並保證信徒必復活,凡呼求主名者不僅要有復活的盼望,而且要相信復活是必然的。初代教會在羅馬帝國統治之下,信主受洗表示舊人埋葬,新人復活重生,成為聖殿的活石,如此宣告立刻帶來逼迫,例如被燒死,被野獸撕裂等,受到最殘酷的非人待遇,但當時面對死亡的基督徒多半泰然唱詩從容赴死,因為他們見過主耶穌基督的復活,所以能夠在遭逼迫時視死如歸,關鍵在於見過復活的基督,故不以性命為念。基督為人類的罪受苦致死,但祂的墳墓是空的,沒有屍首,祂又向門徒見證自己的復活,門徒本來是受驚嚇的,分散的,但因見到耶穌的復活而勇於見證基督的復活,今天,我們同樣可以如此行,只要你相信復活,就會願意付代價。Hank再問與會者:「你是否願為真理捨命,為真理而戰?」

 「I」道成肉身(Incarnation)主耶穌基督是百分之百的神,也是百分之百的人,一個擁有完整神性和人性的人,此雖超過人的理解但卻不違背邏輯。東方閃電主張第一次的道成肉身不夠,所以神需要女基督來完成工作,這是犧牲信仰的言論。


 「E」末世論(Eschatology),基督徒對末世論的旁枝末節或有不同意見,但對基督再來的真理卻是合一的,基督再臨,失去的樂園要恢復。東方閃電說,女基督出現,意指先前救贖時代結束,如今進入國度時代,這種言論是定罪審判所有不接受她的人,是惡毒的邪教。基督徒有責任使用其偏差作跳板和機會,陳明真理,傳揚唯基督才能帶來恩典、真理與平安。保羅對提摩太說,務要傳道,無論得時不得時,總要專心,並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人,警戒人,勸勉人(提後四2-3)。他說:「我現在被澆奠,我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。」(提後四6-7)
 「N」新造(New Creation)使徒保羅精確地說,若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過都變成新的了(林後五17),領悟自己是罪人而悔改,接受救恩得以重生,是靈性上的重生。救恩乃是基督的義歸算於相信的人,祂的生命分授與信徒。而東方閃電主張接受女基督才能得救。

 Hank再次提問:「你是否願為真理而戰?當東方閃電的追隨者為謊言無所不用其極之際,你願否捨命為真理而戰?」

最後修改於 2013-08-14, 週三 19:16
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