【記者蔡惠玲台北報導】校園書房出版社Open講堂系列講座「讀經新視野」－《神話語的力量》於二月十八日，由校園書房出版社資深編輯梁耿碩、台北市中華基督教長老會信友堂長老何玉峰對談。何玉峰表示，《神話語的力量》一書作者賴特以戲劇五幕劇「創造、墮落、以色列、耶穌、教會」來詮釋聖經，這五幕劇構成聖經不同階段，其中耶穌基督在第四幕，是整齣戲的關鍵及最高潮。
梁耿碩提到，賴特提到聖經與神的權柄關連，過去我們談聖經的權柄，是指上帝透過聖經行使權柄，上帝拯救全宇宙的計畫，藉由耶穌而展開，現在藉由教會透過聖靈來引導教會行使計畫。梁耿碩提問，賴特的說法跟過去談聖經權柄有什麼不一樣？
何玉峰表示，對聖經的權柄，過去華人世界沒有人敢碰觸此議題，因為大家都認為聖經無誤。但是賴特把問題從「聖經是甚麼？」改為「聖經能做甚麼？」根據馬太福音登山寶訓提到好樹結好果子、壞樹結壞果子的概念為前提，如果聖經有至高無上的權柄，上帝能把祂的百姓、教會、信祂的人透過聖經影響成為甚麼樣子？
他提到，我們可以從驗收果子來檢視聖經的權威，如彌賽亞來到世上，祂說了甚麼？做了甚麼？是否成就主前1500年前舊約聖經所寫的內容。
梁耿碩提到，賴特以戲劇的「五幕劇」的觀念來詮釋聖經，包括「創造、墮落、以色列、耶穌、教會」。何玉峰表示，第一幕創造，我們提問的問題是人、上帝、世界從哪裡來？第二幕邪惡墮落，這是我們無法解決的問題；至於第三幕以色列，他們是問題的一部分，但上帝在他們身上放了解決問題的心意，因為罪人是上帝使用器皿的一部分，要解決罪的問題，直到第四幕耶穌基督來了，才把問題全貌及解決問題的全貌展現出來。而我們應該以前四幕為前提，活在第五幕。
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