【記者蔡惠玲台北報導】台北靈糧堂「敬拜大君王－出埃及記研經」於三月十九至廿一日在台北靈糧山莊舉辦，邀請創欣神學院舊約教授賴建國主講。他表示，出埃及記是基督教與猶太教重要的經典，記載以色列蒙神拯救而脫離奴役，前往西奈山與神立約、領受律法。此課程乃藉著研討神人摩西的蒙召與事奉、百姓得救與委身，以及建造會幕敬拜神等重要主題，從中發現其對今日信徒的信息。
賴老師於十九日的「蒙召與事奉」主題中表示，摩西的一生分為三個四十年，第一個四十年摩西是「王子」，覺得自己甚麼都能；第二個四十年摩西是「牧人」，覺得自己甚麼都不能；第三個四十年是「神人」，靠著神凡事都能。上帝在摩西八十歲時才呼召他，因為他從四十歲至八十歲經歷變化，摩西學習做「牧人、丈夫、父親」，這也是聖經提到上帝跟百姓的關係，上帝是「牧人、丈夫、父親」，摩西有此經歷，成為他日後蒙召事奉的原因。
透過上帝在異象中向摩西顯現得知，一、異象是顯現給預備好的人，八十歲的摩西已是預備好的人。二、異象是顯現給對上帝熱心的人，他舉例，有一些人對於傳福音、禱告事奉、小組關心牧養，及在神面前安靜讀聖經、默想，特別熱心也願意花時間，上帝就將異象啟示給他們，呼召他們為上帝做工。
三、異象教人認識上帝的本性，摩西見到荊棘被火焚燒，當聖潔的上帝向摩西彰顯時，祂吩咐摩西把腳上的鞋脫掉，因為他站的地方是聖地。因此可知，上帝向人顯現，目的不是要毀滅罪人，而是要指引他們成聖的道路。四、異象叫人在上帝面前謙卑。五、異象給人受差遣的證據。
在廿一日的「會幕與敬拜」主題中，賴老師說明出埃及記第廿五章至四十章的重點，摩西在西奈山上四十晝夜，上帝在山上指示摩西建造會幕的工程藍圖，但因金牛犢事件，使建造會幕的工程延宕，幾乎失去上帝的同在。後來因摩西代禱，祈求上帝赦免以色列百姓的罪，會幕得以重新建造。當所有工程完成時，耶和華的榮光充滿在會幕裡，見證上帝的同在。
西奈山跟會幕有何關聯？賴老師表示，西奈山是暫時的聖所，會幕是移動的聖所。西奈山分為三層：西奈山山頂是摩西個人朝見上帝，領受啟示的地方；半山腰是摩西帶領亞倫及長老朝見神，與上帝立約的地方；山腳下則是以色列百姓築壇獻祭的地方。
會幕也分為三層，最內層是至聖所，只有大祭司能進去；第二層是聖所，是一般的祭司事奉神的地方，可以進入當中點燈、燒香、領受陳設餅；第三層是外院，以色列百姓獻祭時可以進到當中，由祭司利未人幫他們獻祭給神。
會幕的名稱可分為「會幕」、「帳幕」、「聖所」、「居所」。賴老師解釋，「會幕」是神與人見面顯現的地方，是啟示之所；「帳幕」是指上帝與人認同，是移動之所；「聖所」表示神與人有別，因為上帝是聖潔的神；「居所」是神與人同在，表明神樂意住在我們當中。
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