◎陳沐心採訪  藍逸明宣教士口述、圖：受訪者提供
訪問了遠在英國的藍逸明宣教士後，讓我久久不能自己，也回想起自己學生時代參加美國校園福音團契，在寒冬所舉辦的青宣「厄斑那」大會（Urbana 93,），兩萬名學生熱情澎湃、邊打哆嗦，穿梭在風雪交加中的情景。
在厄斑那最後一晚的聚會裡，幾位學生走到講台上分享矢志前往上帝呼召地宣教的感言。其中一位有負擔到穆斯林世界宣教的學生說：「我願意奉獻一生被主所用！就算在耶穌要回來的道路上，用我的生命僅僅滾開幾塊石頭，也是情願！」單憑滿腔熱血說出這些話，並不困難；但若真開始走在這樣的人生道路上，實實在在地說，在時間漫長的淬鍊下，對任何人而言，那都不會是容易經歷的事…
尋找生命的意義
逸明的父母是基督長老教會的會友，她在嬰兒時期就曾受過洗，從逸明現在的眼光來看，嬰孩時的洗禮其實就是個奉獻禮。國中將高中聯考壓力緊繃的時候，逸明對人生感到困惑，她開始質疑並尋找生命的意義，尤其是三個問題：我為什麼來到世上？人活著是為什麼？我死後將去哪裡？當時她雖對哲學和詩產生了興趣，卻仍然找不到人生的答案。
一直到上了景美女高，逸明加入校園團契且參與服事。在讀聖經中，她逐漸認識賜生命的主。不論寒暑假的門徒營或其它的門徒訓練，校園團契幫助逸明在高中時代打下了很好的信仰基礎，使她對上帝全然的奉獻、委身，也建立了單純的信心。當時，逸明禱告求主給她一個教會。在上帝恩待下，她與學姊前往會友約兩百人的台北信友堂聚會；多年後，信友堂成為差派逸明跨文化宣教的母會，大力支持她向猶太人傳福音，現今會友已增長至兩千人。
向猶太人傳福音
大學就讀師大美術系夜間部時，逸明立志成為一位為神所用的藝術家，同時也參與在師大校園團契和教會團契的服事裡。在這段期間，她參加青宣並透過《使萬民作我的門徒》一書，領受了向猶太人宣教的呼召。當時，逸明在書的封底寫上：我願意為猶太人的得救禱告。若主要我成為向猶太人傳福音的宣教士，我已經預備好到祢要我去的地方，惟願祢的旨意成就。
那年，青宣的講員戴紹曾牧師提到，預備一位宣教士大約要十年的時間。逸明告訴主，她願意開始預備自己。就在十年後1989年，她參加了第一屆跨越文化宣教營。在營會裡為中東禱告時，她感到有股力量驅策自己格外火熱地禱告，而神的話語「在曠野開道路，在沙漠開江河」（參賽四十三19）也臨到她。長達一年半之久，保羅在羅馬書九至十一章對猶太同胞深沈的哀傷，成為逸明心頭的擔子。為了尋求上帝的引導，她幾次禁食禱告，又再得著羅馬書與猶太人相關經文的回應。
報考華神前，為了更認識神學生生活，逸明參加了四月份的獻身研討會，當年華神的講員也提到類似經節；奇妙的是，去英國宣教十七年後，2013年逸明擔任青宣觀察員時，一位學生又使用「在曠野開道路，在沙漠開江河」為她禱告；這段話語似乎成為逸明宣教的寫照…
踏上宣教之路
起初逸明跟教會分享自己的異象時，大家實在不知道該如何幫助她。當時臺灣很少宣教的資訊，她參加內地會禱告會，認識了宣教士生活與將會面臨的挑戰。在聯繫會幕堂對以色列宣教有負擔的胡牧師後，牧師將自己手邊的資料全轉給她。以後，逸明聯絡了五個與猶太事工相關的差會，得到「以色列福音差會」迅速的回應與相繼不斷、積極的聯繫。
1994年，逸明去英國「萬國宣教學院」上課，經驗到與不同國家同學相處的文化震盪。在課程結束之際，逸明也被以色列福音差會所接納，回到台灣募款，同時在信友堂擔任全職傳道。次年，在信友堂差派她宣教前，逸明還不知道是否能拿到宣教簽證，幸好得著內地會宣教士的指點，於是她去新加坡申請，順利地拿到了英國簽證。
逸明在倫敦以色列福音差會的第一年任職實習宣教士，與五位資深宣教士搭配發單張、拜訪猶太朋友、參加猶太民俗舞蹈課程等，調整自己認識、適應猶太文化。由於本身學習美術的背景，她接觸了一小群藝術家、設計師。實習即將結束時，逸明竟發現她腹部有個酪梨大般的肌瘤，轉院八天後就開刀，除了牧師祝禱外，她得自己一個人孤單面對在異國開刀住院的療程。
工場格拉斯哥
實習一年後，逸明成為正式宣教士被差派到格拉斯哥，當時有兩對夫婦成為逸明的師父（mentor）。抵達蘇格蘭的格拉斯哥，逸明學著向猶太人作猶太人，試著融入猶太人的生活，以創意來傳福音。她去三個猶太人老人院探訪、上希伯來文課程、練希伯來舞蹈，並去會堂學聖經希伯來文。
在與猶太人的來往中，逸明不能向他們表明自己宣教士的身分。若被他們知道的話，常常會有粗魯、不客氣的反應，甚至曾有人在知道後直接表達：我只要妳的友誼、不要妳的宗教。她只能告訴猶太朋友自己在教會工作、是學藝術的；有時候，逸明甚至得面對被羞辱、拒絕和貶低等挫折。攔阻重重下，常逼使她回溯起初的呼召：神在曠野開道路，在沙漠開江河。
事工裡障礙重重
格拉斯哥的猶太人是個關係緊密的社群。逸明曾有一位以色列福音差會十年的同事，因為暴露了自己宣教士的身份，拉比開始阻擋他的探訪和其餘事工。這位宣教士發現自己被猶太人全面封鎖，再也無法發揮作用後，最終只得辭職離開以色列福音差會。逸明本身也曾經驗過被人向拉比密告，因而得停止前往猶太會堂的事件。
希特勒以及歷史上對猶太人的迫害、屠殺，教會所採取的態度，也為這個民族烙下很大的傷痕，例如：二次大戰時，教宗對德國屠殺猶太人採取沉默，讓猶太人難以釋懷；超出逸明的預料，她遇到蠻高比例罹患憂鬱症和精神分裂的猶太人。她還常得向朋友申明，自己所在的蘇格蘭教會立場是支持猶太人的，以及中國在二次大戰發簽證庇護猶太人的史實。
猶太人信主得付上很高的代價，可能會遭遇家人的拒絕、否認，被迫離開猶太社群的狀況，例如：有位猶太人信主後，他的家人便為他立了墓碑，將他當做已死的人。由於猶太人對希伯來文與背景文化的認識，信主猶太人容易自立門戶、獨樹一格，較難融入一般教會的牧養中，因此也容易陷入漂流在外、缺乏信徒團契的危險。
滴水終能穿石
在格拉斯哥多年的逸明，成為自己教會與向猶太人傳福音的橋樑，在教會傳遞向猶太人傳福音的重要性，使她的蘇格蘭教會逐漸意識到向猶太人傳福音的重要。在教會週二的午餐時間裡，人們相當歡迎前來的猶太朋友。近年來，她也用自己藝術上的專業，在教會開辦美術課程，使之成為交友平台接觸猶太人；同時，配合福音差會在以色列節期舉辦福音性聚會。雖然長期面對事工沒有進展的狀況，2009年，逸明終於帶了兩位猶太朋友信主。歷經了四年，其中有一人即將受洗，目前逸明也不斷堅固第三位信主的猶太朋友能脫離三心兩意的狀況。
三年前，逸明為自己舉辦了五十歲的生日派對，當天出席的朋友高達八十多位，其中有二十幾名是猶太人。感謝神，在派對中同工有機會短短分享神的話；她的友誼佈道在宣教十幾年後逐漸露出了曙光。至今，逸明傳福音名單上的猶太人已增至五十多位，她深切期待聖靈動工，彰顯福音大能在這些朋友的生命中。
在台灣極為支持向猶太人宣教的母會台北信友堂與她自己都期盼，逸明在退休前，能幫助有負擔向猶太人傳福音的新一代的台灣宣教士走出來，踏上向猶太人傳福音的宣教之路。藍逸明宣教士強調，無論是在以色列或全世界各地，猶太人現今得救是件相當重要的事，不用等到猶太人回歸以色列地才向他們傳福音，現在就是向各地猶太人傳福音的時刻。
註：以色列福音差會董事、猶太裔基督徒，現於英國牧會的明存禮牧師（Rev. Ben Midgley）有趟遠東行程，2013年10月31日至11月4日將於台灣舉辦聚會。逸明鼓勵有負擔的弟兄姊妹能撥冗前往參加。台北聯絡人請洽：朱恞安姊妹[email protected]/ 以色列福音差會中文網站http://cwichinese.org/


藝術繪畫班