2015年 05月13日 星期三 天氣 : 台北▼

國度復興報 Kingdom Revival Times

  • 因為祂鑒察眾人的心,知道一切心思意念。
    —歷代志上28:9
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社論:不做宣教士,就做宣教事﹗

 「不做宣教士,就做宣教事」,這是「以教會為本的宣教」的一句口號,意思是說,全教會的弟兄姊妹都要參與宣教,你不是被教會差派出去做宣教士,就是在教會內做一個支持推動宣教的人。沒有人在宣教上是旁觀者,都是參與者,都是貢獻者。
 從更正教1793年第一位宣教士威廉克里被差到印度宣教開始,歷經了二百多年的歷史,其中有許多形式的宣教,大致上分為六種:
 一、正規宣教:就是傳統差會的宣教,像是OMF、美南浸信會、環球福音會等等,他們是過去宣教的主力,勞苦功高。但是這樣的做法將宣教與教會分開,差會自負盈虧,本地教會只負責禱告、支持工人等,其他似乎較少、也無法參與。結果是宣教並不是教會生活及策略的重心,甚至把宣教士視為超級屬靈的人,是一般人無法擔任的,除非經過長期大量的訓練,不然沒有可能成為宣教士。
 二、服務為本的宣教:他們是支持差會及正規的海外宣教。像是威克里夫翻譯會、航空宣教使團等等。
 三、救援及發展的宣教:他們是提供工場上物質的需要,許多機構昔日由基督徒創辦,現在非基督徒員工佔大多數。像是世界展望會、國際飢援會(Food for the hungry)等等。
 四、本土宣教:他們支持懂得本地方言的本土工人,而不是成本較高的外來工人,且是不多本土工人去開荒的。像是亞洲福音會等。
 五、短期宣教:許多人,尤其年輕人從短宣中直接體驗宣教,但是許多短宣並不會變成正規宣教。像是青年使命團(YWAM)、世界福音動員會(Operation Mobilization)。
 六、教會為本宣教(Church-based Missions):這是宣教的新趨勢,是教會直接參與宣教,因為現在世界變小了,資訊流通發達,長途旅程變得容易多了。這是讓本地教會有再一次機會來承擔宣教使命。但是一般而言,教會比較傾向關注自己的事工。其實教會有人力、有金錢,應該可以起來差派宣教士。有時較小的教會不易差派,若是連結起來,就可以幫助小教會也能差派宣教士。
 今年是福音進到台灣的第一百五十年了,過去正規宣教帶給我們極大的祝福,而台灣的基督徒也已經到達5.86%(這是2013年底的數據),教會有人也有經濟支持,為什麼我們自己不起來宣教呢?是我們該起來走出去的時候了,發揮團結的力量,讓台灣四千間教會都起來還福音的債。
 參與宣教既然是教會每一個人的事情,就可以把握機會,從短宣開始,去一些落後的國家地區,去體會宣教士的生活。回來就向教會見證,一直這樣做,直等到有人回應長期宣教的時候。
 「不做宣教士,就做宣教事」,不僅是一個口號,呼召教會每個人都參與宣教,相信在參與過程中,許多做「宣教事」的人,就會回應主,被差派成為「宣教士」!

最後修改於 2015-04-15, 週三 11:19
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