近年來世界上有許多的自然災害，加上綿延不斷的經濟風暴，配合著媒體誇大戲劇性的炒作，使得現代人幸福感的指數節節下降，而各式各樣物價的飆高與居高不下的失業率，對比著不斷縮水的固定收入，帶來不斷攀升的痛苦指數，伴隨著「不夠用」的恐慌和一個個沒有未來的明天。
這個已經不是台灣的特殊現象，而是這個時代全球化的共業。從很久很久以前的那首《明天會更好》，被充滿期待的傳唱直到如今，現實生活中的明天卻是每況愈下，各個領域的專家學者和有影響力人士，無不卯足了勁，試圖提倡能夠迎合人心需要，且兼具解決問題的各式方案。舉凡各地的政治選舉、節能與綠化環保、各式經改和G8到G20不等的國際協調整合高峰會議紛紛出籠，這一切都曾經被充滿期待的支持追捧，卻也一一失效、破功而早夭。
最終人類走到牽動人心的核心，就是信仰。不過現代的信仰本身也充滿著信心的危機，信心的危機有兩方面的問題，一方面是不知道要信仰什麼才好；另一方面就是不知道要怎麼樣去信。
在基督教的現代思潮裡，因應時代趨勢的主要信息是：主耶穌基督再來的日子近了、期待在信仰上產生屬靈的大復興、主來以前會有全球性的福音遍傳運動、最終產生國度性的轉化現象。
以上這些信仰的理念提供了信仰的內容，一來解決了現今世界很多衰敗的問題，同時也帶來主耶穌基督所給我們的一個更永恆的美好未來。接下來的就是如何去落實這個信仰的作法──
首要和最重要的就是禱告。差不多所有復興和覺醒的記載都提到同心禱告。
愛德華滋（Jonathan Edward，1703-1758）曾帶動一個禱告運動，神就使用這禱告運動帶來了第一次的大復興（1734-1750）。這些情況證實，歷代信徒對他們所處的世代均曾感絕望，然而他們發現，當他們開始禱告禁食時，神就垂聽他們，並將復興賜給教會，又叫失喪的人醒悟過來。正如愛德華滋所說，「當神要在祂的子民中間作新事時，祂必令他們禱告。」
普世基督徒運動人口統計專家白大衛（David Bryant）所搜集到的一些統計資料，記載如下：
1.全球約有一億七千萬信徒立志每天為復興和屬靈的覺醒禱告。
2.其中二千萬人相信為復興和覺醒禱告是他們主要的呼召。
3.至少有一千萬個祈禱小組，積極求神賜下全球性的復興。
4.估計約有一千三百個禱告動員網路在鼓吹教會加速為普世復興和差傳禱告。
我們知道，若說神同時命定「結果」和「方法」的教導合乎聖經的話（結果是普世復興，方法是祂子民的禱告）；當神感動我們作這樣的禱告，那我們又怎能不相信普世復興已是近在眉睫呢？
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