2013年 06月02日 星期日 天氣 : 台北▼

國度復興報 Kingdom Revival Times

  • 你們要為自己栽種公義,就能收割慈愛。現今正是尋求耶和華的時候。

    —何西阿書10:12

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獻上活祭

◎胥弘道牧師/新竹信義會得勝堂
保羅鼓勵基督徒將身體獻上成為活祭,是聖潔的也是神所喜悅的。當我們想到獻上,常以為是奉獻金錢、知識或是才幹,但所謂將身體獻上,乃是將我們的思想與行為,將我們的全部獻給神,這是聖潔的,也是神所喜悅的。
有神所不喜悅的聖潔嗎?有不是理所當然的事奉嗎?有些聖潔沒有神,也沒有愛。沒有神的聖潔是自己設定的標準,自以為是神的標準,可是那是自己定的標準,當耶穌的門徒禁止小孩到耶穌面前,門徒定了一個標準,可是耶穌討厭這個標準,耶穌不喜歡將小孩隔離而使聚會安靜,耶穌希望小孩也能夠聽道,雖然聚會吵鬧,可是孩子比大人還會遵守神的話。如果我們將自己的心給神,就會追想耶穌的愛,並且耶穌也會對我們說話,就會知道耶穌喜歡甚麼,並且做祂所喜悅的事。
沒有愛的聖潔是不與外邦人一起吃飯,為了食物而排斥外邦人,連保羅都看不下去,自以為聖潔,可是沒有愛。猶太人分別可吃與不可吃的食物,在可以與不可以中以為神喜悅,可是神不喜悅。我們也常定可以與不可以的規則,而不在乎神的心。
我們做耶穌所要我們做的事,是理所當然的。當我們獻上自己後,如何能符合神所喜悅的聖潔及理所當然的服事呢?
一、獻上活祭的要求(羅十二2、詩一三八)
符合神所喜悅的聖潔及理所當然的服事要不效法這個世界,心意更新而變化,察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。
(一)不要效法這個世界
不效法這個世界就是不要被世界所同化。在教會中也有世界,甚麼是世界呢?與基督無關的就是世界。這世界很可愛,當我們成功時這世界更可愛,可以有財富及享受人生。聖經中的大衛很享受人生,成為國王,並且有很多女人,可是大衛在成功中驕傲,卻在犯罪中低微,他呼求神而神應允了他,大衛就有了不效法世界的能力,他悔改後神仍然愛他,使他生命更新及明白神。
(二)要心意更新而變化
心意更新而變化不是靠自己而是靠神。首先必須承認自己沒有辦法更新而變化,人會更新不是因為自己,人不可能改變而更新自己,人是因為更新自己而改變。我們的心不是從不穩定而成為穩定,也不是因為一些外在因素而改變,而是將自己獻給神而使內在的更新越來越強壯。當我們成為活祭,只給上帝使用,生命才會更新而變化,如此,就能察驗何為神所想要的。
(三)要查驗何為神的旨意
我們須放下所有外在因素去明白神的旨意。因著神的旨意,許多宣教士來台灣,因著神的旨意,許多機構被建立,許多教會被興起。當我們在東勢設立宣教中心,當時的教會反對,如今他是另一間新教會。當我們的孩子讀小學時我們設立品格營,如今他是谷中百合教會。我們如何知道神的旨意?做神所要做的事就是神的旨意。
二、獻上活祭的態度
(一)看自己合乎中道
羅馬書十二章3節中出現了三次「看」字,這個字的意思是思想、判斷、評價和明白,教導如何正確地評估自己,不會過高,又不會過低。
「不要」不但是表示不要,更是必須不要。要照神賜各人信心的大小去看自己,意思是照神給人信心的多寡去評估自己。這種對自我的了解不會叫人自高或自卑 ,因為信心是神所分給、所賜給人的,不在乎人的好壞。若神拿走人的信心,他有多大的恩賜也用不出來。
保羅不自高,他在羅馬書提到他曾成就的工作時,就指出所以論到神的事,在基督耶穌裡有可誇的,除了基督藉保羅做的那些事,甚麼都不敢提,只提他藉言語作為,用神蹟奇事的能力,並聖靈的能力,使外邦人順服。可見看到神賜下信心的人是何等的謙卑!
謙卑的人認為他所作的再如何偉大也不過是如此。我們不自高也不要過度謙卑,不要埋沒自己的恩賜,要好好地運用出來。不要像領一千銀子的僕人,自覺不及別人便什麼也不作了。
(二)看別人如同肢體
保羅說一個身子上有好些肢體,肢體也不都是一樣的用處。我們這許多人,在基督裡成為一身,互相聯絡作肢體,也是如此。
身上有許多肢體,都是為了基督,每一個肢體都是基督生命的一部分。如果拒絕在身體裏同作肢體者的幫助,就是拒絕基督的幫助。如果不願意承認自己需要他們,就是不願意承認我需要基督。正像我不能向頭獨立,也不能向身體獨立。我不能看見的,身體裏別的肢體能看見;我不能作的,身體裏別的肢體能作。所以必須讓身體裏別的肢體供應自己的需要。
我們要看見基督身體供應的責任,學習活在身體裏,在身體裏得供應。每一個作肢體的,都要學習身體的供應,寶貝每一個肢體。我們不能說我不需要裝備,我們不需要敬拜,不需要小組與宣教。我們不能說我們不需要哪一個事工,或是不需要哪一個機構,那樣就是不需要基督,在我們週圍與基督有關的,就一定與我們有關。
神透過許多的肢體把生命供應給一個肢體。比方說,手指要得血液的供應,就要透過肩膀、手臂等。我們這些身體上的肢體,也是透過其他的肢體而得供應。
三、獻上活祭的見證
基於神所賜給我們的恩典各有不同的恩賜,或是合乎信仰地講道(敬拜),或是按所當做的來理事(行政)、教導(裝備)、勸慰(牧養),或是真誠地分財(仁慈)、殷勤地領導(領袖)、樂意地行善(幫助),都各有不同的恩賜。
恩賜是將教會建造在磐石上;陰間的權柄,不能勝過他。耶穌要把天國的鑰匙給我們,凡在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡在地上所釋放的,在天上也要釋放。
當我們獻上自己成為活祭,就得到神所賜的權柄綑綁撒但的權勢,釋放非基督徒成為神的兒女。
所有的恩賜都是為了福音。

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