◎林瑋玲／靈糧神學院專任教師
「耶穌就對他們說：我父做事直到如今，我也做事。」（約五17）
約翰福音第五章的開頭，記載著耶穌醫好卅八年的癱子。若在讀經時，習慣的停在第15節為一個段落，實在無法將作者的本意完整地陳明出來。因為我們的注意力會被得醫治的主角所吸引，這其實也沒什麼錯，只是很容易會帶出閱讀思考上的偏差。
我們會去探討這病了卅八年癱子的心境，耶穌為何、如何醫治了他。這當然不是錯誤，卻不免帶出一種以「人」為中心的思考，而非以「耶穌」為中心的學習。前者思考法，自然會覺得畢士大池邊這麼多人，此人未免太幸運，他必然有某種條件（例如有的人認為他較有信心）；相對的，那些未雀屏中選的人，也未免太不幸。正是這種邏輯，法利賽人也「自我中心」的看待耶穌，認為祂的作為完全不尊重安息日的條例，還牽連迫使一個癱子因此破戒。他們看不到神及神的心意，只有自我的需要與關注。
然而，若繼續往下讀這章經文，可看見這事件，是在凸顯耶穌所做的每一件事，都是依照父的指示。因此這個醫治事件，重點不只是耶穌醫治了一個失去盼望的人，更是在表明耶穌與父神的「同等」與「關係」。「我實實在在的告訴你們：那聽我話、又信差我來者的，就有永生，不至於定罪，是已經出死入生了。」（約五24）才是這事件的總結。唯有如此的讀經，才不會只看見身體的醫治，卻漏失那醫治者要賞賜的永生，也才能真正領受了聖經所要見證及教導我們的。
Loading
