◎李鴻志／文字工作者
我為人主持安息禮拜已有數十場了，這樣經常往返於殯儀館，讓我對生命的體會可能比一般人都深。大部份的安息者都不是我所認識，而是經由殯葬業者介紹去的。
我經歷最特別的一次是為某人主持安息禮拜，我稱她是大姊。這位大姊離世前一天才受洗歸主，所以沒有合適的牧師可為她主持儀式，最後家屬透過殯葬業者找到我。
大姊的年齡不大，才五十歲，因罹患肺腺癌，從發現到離世才一年。那天出席安息禮拜的親人、朋友、同學非常多，連椅子都不夠坐。由親友合製的追思影片也很豐富，我覺得這不只是一場行禮如儀的儀式，更是有感情、有懷念的追思會。我也把握機會傳講福音，以及因信耶穌有永生的盼望。
來參加的親友、同事都和這位大姊有良好的關係，因為她生前常照顧他們，所以才有這麼多人來為她送行。很多人都眼眶帶著淚水，偶爾也聽到啜泣聲，但少有人瞭解她為何會受洗歸主。
這是我來此最大的意義，因為平時要請他們來聽一場福音信息不易，如今藉這位大姊的安息禮拜，藉著她的見證如同佈道會般。
面對這位從未謀面的人，我未介紹太多她過去的歷史，此行的目的之一是藉著講道把人引到神面前。在安息禮拜中，我首先稍解釋基督教的儀式簡單隆重，且重視與人、與神的關係。安息禮拜是關係的展現，若有美好的詩歌、影片和禱告來作前導鋪路，之後的講道就更易貼近人心。
我藉約翰福音十四章「耶穌去為我們預備地方去」拉開了證道的序幕，並解釋「預備與關係」之間的意義。有預備是建立長久關係的條件；有預備，才不是逢場作戲。耶穌是有預備的，祂去是為我們預備地方去，「耶穌是道路、真理、生命。耶穌所賜的生命是永遠的生命，但有人誤解若是永生，為何不讓大姊再多活幾年呢？」我解釋：「聖經所指的永生乃是指關係恢復後所延續的生命，而非活到一百歲後，再活到兩百歲，若是，此時的器官已退化不堪，那是不幸的殘生，而非幸福的永生。」此時大家都非常專注在聆聽神的話語，因為他們都想聽有甚麼是他們不知道的。因著來送行，他們對死亡與永生的意義也比以前更看重些了。
雖然與會者很感懷安息者生前如何照顧他們，但到瞻仰儀容時，只能遙祝她一路好走，卻沒有人敢陪在她棺木旁。死是眾人的結局，惟有活著的人能思考，並慎思這一生該如何走。最後，我帶領家屬做了蓋棺禱告後，陪她走完人生最後一段路程，也算結束了這次很特別的安息禮拜！
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