2013年 10月10日 星期四 天氣 : 台北▼

國度復興報 Kingdom Revival Times

  • 你們要過去得為業的那地乃是有山有谷、雨水滋潤之地, 是耶和華你神所眷顧的;從歲首到年終,耶和華你神的眼目時常看顧那地。

    ─申命記11:11~12

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改革宗神學講座 詩篇中的基督

圖,主辦單位提供 圖,主辦單位提供

 【記者李菽霓台北報導】六月十三日在改革宗神學院舉辦神學公開講座,邀請溥偉恩博士(Dr. Vern S. Poythress,圖左,主辦單位提供)主講「詩篇中的基督」,由改革宗神學院代理院長呂沛淵博士(圖右)擔任翻譯。
 講座一開始,溥偉恩先從路加福音廿四章27節「從摩西和眾先知起,凡經上所指著自己的話,都給他們講解明白了。」說明整本聖經都是以基督為中心,每篇詩篇也以基督為主,44節「摩西的律法、先知的書,和詩篇上所記的,凡指著我的話,都必須應驗。」說明詩篇中早已預言「基督必須受害」。並引導大家看新約使徒的著作如何解釋舊約,如何證實基督有「完全的神性」,也有「完全的人性」,祂是我們元首的代表,代替我們受刑罰,祂從小在猶太會堂中長大,如希伯來書二章12節「我要將祢的名傳與我的弟兄,在會中我要頌揚祢。」祂也與猶太會眾一起吟唱詩篇。
 「基督是說話的神,祂在詩篇中的每一句話都是直接的。」溥偉恩以詩篇廿三篇為例,說明這經文不但是大衛的詩篇,也是主耶穌的經歷。「耶和華是我的牧者」,大衛如此經歷,耶穌在福音書中也是如此表達「我是好牧人,為羊捨命。」廿三篇1-3節「我必不致缺乏…」表明基督有完全的人性,祂也得到天父的牧養照顧,按著人性的需要不致缺乏;並領受聖靈,屬靈上也得著供應,且能活出豐盛的生命。耶穌是神,有「完全的神性」,也有「完全的人性」,不是一部份的人性,祂絕對徹底順服天父的旨意。4-6節「行過死蔭的幽谷…」,不僅是大衛躲避押沙龍追殺時,經歷過生命中危險的時刻;主耶穌也經歷過死亡不怕遭害,祂在被釘十架時表現出對天父完全的依靠,並得著豐富的賜福、聖靈的膏抹,享受神的同在。
 溥偉恩博士是美國費城西敏神學院新約解經學教授,他的講解除了有字面解經,也詳細說明聖經舊約歷史背景、預表基督的應驗的部份,並說明救贖啟示歷史與基督是中心。這次他來台,是應邀在改革宗神學院教導釋經學。

最後修改於 2013-06-19, 週三 16:01
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