2013年 10月11日 天氣 : 台北▼

國度復興報 Kingdom Revival Times

  • 人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個大的。

    —約翰福音15章13節

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致福益人學苑 開往水深之處得人

圖,劉以琳攝 圖,劉以琳攝

 【記者劉以琳台北報導】致福益人學苑2013年北部分校福音策略研討會,九月十八日在台北靈糧堂宣教大樓舉行,約六十四間教會,近二百位牧者同工與會,邀請高雄福氣教會楊錫儒長老分享「社區福音策略與實踐:引爆福音動力」,以及「從懷疑到相信」課程創辦人,職場宣教士江文琪老師,分享專業傳福音帶領人信得清清楚楚,以一對一領人歸主。
 致福益人學苑自1995年成立以來,約有一百多所分校在全台各地成立,目前福音策略研討會已在全台北中南舉辦八場。致福益人學苑負責人連麗玉牧師表示,今年很清楚領圖,致福益人學苑負責人連麗玉牧師。劉以琳攝受神的異象,神曾對西門說「『把船開到水深之處,下網打魚。』(路五4)」,相信神要透過致福益人學苑的平台連結眾教會牧者與同工,為著福音的緣故去使更多人成為主的門徒。講到此連牧師相當興奮與感恩,她說:「致福益人學苑秉持神愛世人的態度,並與眾教會結合在社區中服務人群,傳福音的使命。」致福益人學苑是以終身學習的學習理念,幫助未信者改變生命,並且認識神。
 會中,楊錫儒長老談到起初建立福氣教會就是為了得著社區的居民,因此從名字到租大場地都是為融入社區,所以長期與圖,福氣教會楊錫儒長老。劉以琳攝同工深埋在河堤社區,從九人開始聚會至今已有九百多位學員。「不是我能做什麼,而是從社區的角度來幫助他們認識耶穌。」楊錫儒說,首先,為了福音緣故打造教會的廟口文化,意思就是敞開教會大門,讓社區居民很自在、很自然地做自己,以致在教會中不拘束。二則認知教會與社區存在的是文化衝突,倘若釐清文化與信仰就會很簡單。文化是大家都在做的事情,因此他也在觀察中發現文化影響人的行為,反之,教會在台灣文化中是尚未普遍化,為了能普及,他認為「感動才能改變文化性的偏見!」因此在河堤社區中與同工團隊塑造教會新形象產生新文化,大家不做的事就是我們去做,以服務行動開始,例如:穿著教會背心在社區中撿狗屎、撿垃圾等。
 此外,他更點出服務到福音,最終極的目標就是耶穌自己。楊長老提到教會需具備宏觀與微觀的三方策略,「因為服務是我們的過程,亦是福音策略!」他表示,第一宏觀指為社區舉辦大型活動,例:社區旅遊、撿垃圾等等,越卑微越好,以多樣的行動讓大家知道教會在社區中有不可少的存在價值,但這不是佈道會。他提到幾十年來,教會從未舉辦過一場佈道會,但他與弟兄姊妹天天都在佈道。
  第二微觀指近身事工,例如:英文班、烹飪班、插花班等很能夠與居民建立關係的平台。但林林總總的活動,都不是能夠帶人信主的唯一方針,只是為了讓居民了解教會在社區中的存在價值。第三,佈道事工,若你與社區的人有了很好的關係,當你碰觸了他的生命,他也願意在你面前敞開心談心事,甚至流淚時,這就是接受福音很好的開始。
 「與社區領袖建立共生關係」他說,這是相當重要的,了解社區型態,例如政治,且適度釋出教會資源,並且入淤泥而不染,也就是把持聖經原則,卻也靈巧像蛇,不與人爭競,這便帶出彼此尊重的文化。「學習用橋梁語言與社區資源」他說,像是語言的轉換,例如,我為你禱告換成我為你祝福,並且以他們聽得懂的禱告詞來禱告,而不以過多的聖經經文祝福。當然,要讓他們喜歡你,自然他們就會改變以往對教會的刻板印象,並且不斷告訴他們教會的心意、目標,他們就會知道教會就是關懷生命、講愛的地方,自然地,他們也會幫你宣傳。
 此外,他也提到教會的品格形象、教會領袖帶領團隊在社區中的影響力,並且要成為社區中道德的指標,秉持聖經原則,活出聖經的話。教會要有預備心接觸人一定要有負擔,並體認到會需要面對衝突,且需要協助解決;預備一個付代價的心志,並且不斷地為社區禱告,耐心等候文化的建立。最後,他提到以「個人性的關懷」為基礎,因為你的關懷可以贏得一個人,這很重要,當擁有像耶穌愛人真誠的心,你便能為耶穌得著更多的人成為祂的門徒。

最後修改於 2013-09-25, 週三 11:49
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