2014年 02月23日 星期日 天氣 : 台北▼

國度復興報 Kingdom Revival Times

  • 現在我們既靠著祂的血稱義,就更要藉著祂免去上帝的忿怒。

    —羅馬書5章9節

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三面向整全關懷 以聖經為根基(影音)

圖,傅筱琁攝 圖,傅筱琁攝

【本報訊】由台北靈糧神學院主辦的「整全的關懷」密集課程,九月廿三至廿六日於台北靈糧山莊舉行,四天的課程吸引超過一千人報名參加,未到報名截止日已全數額滿。講員由身兼心理學教授(富勒神學院)、心理師及主任牧師(美國加州格蘭岱爾羅省基督教會)─陳善養博士主講。
此課程「以合乎聖經的觀點及方法整合『心理輔導、內在醫治和屬靈操練』,並且透過聖經觀點看人性及有效的心理輔導。
 聖經神學是此三方面整合的基礎:輔導者本身對聖經知識的熟悉、過禱告的生活,與神親近,如此才能在進行輔導的過程正確處理受輔者的需要與問題,陳博士以自身中耳疾病的例子說明,我們自己經歷的軟弱可以幫助那些有需要的人,而輔導者本身也需要更謙卑的被神使用。心理輔導是指心理學專業知識,它是協助受輔者的工具與技巧,在心理輔導領域中有許多助人技巧,例如:傾聽、回應、接納、問正確的問題,陳博士則在課程中以認知行為療法配合聖經神學,說明如何處理憂鬱症的錯誤想法與信念。
 而內在醫治是與神同工,以聖靈的大能處理受輔者深度創傷的過程,內在醫治在許多教會中被教導,若能配合心理輔導與屬靈操練,果效更大,陳博士在課程中以他自身發展出七個階段的內在醫治進行角色演練,在場所有與會者有極大的回應與討論,就屬靈操練而言,一般信徒通常以為是讀經禱告,其實屬靈操練是指更深的與神親近,包括獨處、靜默、聆聽神的聲音、順服與降服在神的面前,是輔導者本身必須持續操練,也要進一步教導受輔者,讓他們的生命持續被神改變。
 陳博士引用路加福音指出,整合此三方面,輔導者如同施洗約翰一樣,是在耶穌的前面為那些尋求生存意義、人生價值與在受苦中的受輔者預備道路,透過心理輔導、內在醫治,和屬靈操練,用各樣的智慧將人引到耶穌的面前。
 謝陳麗貞師母(靈糧神學院牧靈諮商科主任、台北靈糧堂輔導中心主任)表示,目前台灣教會界相關課程多半僅結合其中二者,鮮少整全結合此三方面,而此課程目標正是靈糧神學院牧靈諮商碩士科創立之宗旨。
 陳博士提到若能訓練一批具有此三方面整合的輔導人員,將能協助教會的牧師進行社區關懷、處理他們的生命議題,關心與輔導他們在各樣生活上的心理需要,一方面可以減輕牧師個別探訪的負擔,讓牧師站在更高的角度傳福音與牧養教會;另一方面擴張福音的領域與深度,在社區中預備人心,接受福音。他於課程中也談到心理輔導中聖靈工作的重要性,並強調「聖靈恩賜並非最重要的,不要過度倚賴屬靈恩賜,而是要高舉神,關乎神在人身上所顯出的榮耀,而非人的榮耀。最重要的關鍵在於輔導者的態度,務要謙卑、謙卑、謙卑!」。
 謝陳麗貞師母曾撰文提到:「根據『2010台灣基督信仰民調報告』顯示,非信徒期待教會所提供的服務項目中,『心靈輔導』高居第二位。這代表民眾普遍有心靈的需求,需要人指引。然而,心靈輔導這一塊卻被世俗的心理界及其他宗教所取代,教會應該起來領受一個『奪回屬靈天空』的使命感,主動地提供機會,用社會大眾熟悉的語言、關切的議題和切身的需要,去贏得他們的靈魂。」
                          

最後修改於 2013-10-04, 週五 18:28

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第584期國度復興報綜合新聞
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