2013年 10月15日 星期二 天氣 : 台北▼

國度復興報 Kingdom Revival Times

  • 凡有血氣的盡都如草,他的美容都像野地的花。

    —以賽亞書40章6節

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內在生命 追求更廣的愛

圖,商可瑩攝 圖,商可瑩攝

 【記者商可瑩台南報導】「保羅論屬靈恩賜,勉勵我們帶著切慕的心,但論及愛,卻是叫我們要追求。」台南錫安堂於十月四至五日舉行「切慕恩賜追求愛」內在生命追求特會,邀請士林錫安堂主任牧師曹力中擔任主講,並以哥林多前書為主要查經內容。
 曹牧師一開始便強調「聖餐是耶穌發出愛的邀請,而不是一種資格審核。」他呼籲,聖餐無法審核愛神多寡、抑或領受救恩資格。耶穌設立聖餐唯一目的在於,「同一個肢體,一同領受耶穌的救恩。」然而他亦表示,隨著不同地方教會、不同宗派,對於聖餐的認知與進行的方式皆有所不同,應在彼此尊重的前提下,與其他肢體擁有合一關係。例如,當曹牧師受邀於其他教會帶領聖餐,他必定會先詢問該教會同工平時進行聖餐的方式,而不會將自己教會的方式強加於對方身上。因為,合一的基礎在於「接納彼此有所不同,亦能尊重對方對於真理的詮釋與自己不同。」
 曹牧師進一步指出,聖經的真理是絕對的,無法偏頗或更改,但是對於真理的詮釋,各人皆有不同方式的表達。因此,勿以對聖餐認知不同,而加以分門別類或彼此論斷。曹牧師提出,聖餐的主要意義在於救恩,而家庭可針對於此融入於生活中。例如,父親可於家人一同用餐時,先帶領一段經文分享或一同談論有關神的事,並帶領家人向神獻上感謝。
 此外,曹牧師提到哥林多前書十三章裡的「愛與恩賜」時表示,「愛是永不止息」中的「止息」,原意為「豐富」。因此追求愛不只要變得更深,也要更廣;此外,我們追求愛,不只是在感情上增長,更要在認知上能思考聖靈的運行,繼而得著知識與見識,擴張愛的層面。然而愛心增長的秘訣在於,「使愛能及於那些不是立刻顯得可愛的人。」
 曹牧師表示,當人使用恩賜時,必須出於「愛」,並且透過恩賜的使用,讓聖靈能完全彰顯祂的屬性,運行在基督身體裡,使肢體間彼此連結和建造。因此,愛與恩賜兩者有著密不可分的關係,然而,最要緊的仍是「彼此切實相愛。」

最後修改於 2013-10-10, 週四 16:24
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