◎白雪貞宣教士／香港天門國際事工負責人
Back To Jerusalem」─讀者對這個名詞大概都還熟悉，一般是指福音由耶路撒冷傳出，現今要把福音傳回耶路撒冷。對於中國基督徒而言，福音傳到中國，是通過歷史上貿易的路徑，即是絲路、茶馬古道和南洋的香料之路，一路上有許多國家、民族和地方。為行文方便，我簡稱「絲路」。中國基督徒在二十世紀中組織的「西北靈工團」和「西南靈工團」就是要經由絲路把福音傳回耶路撒冷。值得注意的是：大有能力的佈道家布永康（Reinhard Bonke，根據決志卡人數，在非洲佈道贏得五千五百萬靈魂），曾說要把福音從非洲傳回耶路撒冷。福音由耶路撒冷傳出，也正從世界各地傳回耶路撒冷！
心靈上的回歸
「Back To Jerusalem」對不同時代和情境發出亮光和呼召─一般基督徒從宣教的角度回應「Back To Jerusalem」，就是沿著這條路宣教回耶路撒冷。代禱者，則以行走絲路代禱來回應「Back To Jerusalem」。我所領受的，是可稱為心靈上的「Back To Jerusalem」。起因是：近十年來，越來越多人被聖靈或其他基督徒指出有以色列的血源。有以色列血源的人，有神百姓的榮耀喜樂，也有違約受咒詛漂流的痛苦。從耶路撒冷到中國之間的民族歷史，寫在人格的深層記憶裡！那些深層人格，需要靠耶穌基督悔改和更新。聖靈亦揭發其他中外混血的家族歷史，叫人深層的罪得赦免、創傷得醫治。我盼望這篇信息給關心「Back To Jerusalem」的基督徒提示一些代禱的亮光。
福音進入深層人格─我們在基督裡經歷深層生命的新造，可以「長」到亞伯拉罕和歷世歷代，「闊」到地極和萬族萬民，「高」到住在基督裡，隨時坦然無懼去到神的施恩寶座，「深」則深到人格的心地和心海，集體記憶的罪和創傷，都在基督裡得新造。這是回到人格根源問題上經歷基督的救恩，可說是人格內在的宣教。
人格的深層記憶成為認同性代禱的資料─多年來已有基督徒在絲路行走禱告，是為宣教鋪路。北方絲路比較多受注意，但是，歷史上的貿易途徑，實際上還有南方絲路（連結茶馬古道）和海上絲路（連結香料之路）。代禱者除了為絲路現況禱告之外，常為集體記憶中歷史的罪和創傷禱告。絲路的貿易，帶動了民族遷徙和宗教傳播，猶太人、基督徒、穆斯林和佛教徒的互相影響，都是代禱者禱告的要點。我在禱告服事的案例中，經常發現絲路的歷史寫在人格的深層記憶中。從家族的根源發現，有特殊的民族罪和創傷進而經歷基督恩典的人，正好可代表他那一類人祈求神的醫治和釋放，這是另一類的認同性代禱。
靠聖靈在基督裡的新造和禱告─聖靈讓我明白：某些基督徒的人格深處，若有以色列家族根源，深層人格需要按照與神立約的條例，回轉歸向神。請參考利未記廿六章，其中40-46節是以色列人為家族認罪的原則。還有但以理書第九章，但以理的禱告內容，是以色列人為民族認罪的禱告典範。基督徒發現有以色列的血源，表示他的家族原本與神有約，卻違背與神所立的約。這樣有以色列根源的基督徒，需要為自己和家族承認離棄神、拜偶像等罪，支取在基督裡的救恩，經歷與主同釘十架、同死同葬同復活的救恩。發現以色列根源，通常也會發現其他民族的歷史。聖靈保惠師會將一切的事指教我們（約十四26），也會幫助我們禱告（羅八26）。以下是幾個服事的例子，給讀者參考：
服事案例分享
猶太祖先倒斃曠野，耶穌為子民進入曠野得勝─將近二十年前，我完全沒有為猶太根源禱告的經驗，只能靠聖靈摸索禱告。有個姊妹在禱告中，看到曠野死了好多人，我心裡有個感動：她是猶太人的後代，她的祖先倒斃曠野。我卻不敢照領受講，只有勉強禱告說，姊妹過去的生命很苦，好像曠野一樣。但是她對我「作」的禱告沒有反應，我就只好又禱告說：姊妹的猶太人祖先在曠野死了好多人，那姊妹就哭了。後來繼續禱告，就發現原來她生命中有好多咒詛，是由於家族離開神、違背了與神所立的約。按照以色列家族與神立約的背景，她需要像但以理、尼希米，站在家族違約的位置認罪。
所羅門娶埃及法老女兒所生的後代，在基督裡得釋放─一位代禱者的家人很難接受福音，她有個家人向我解釋：他們全家人很難聽別人的話，因為他們有個「自以為有智慧」的特質。當我有機會為這位代禱者禱告時，聖靈帶領我說：「她的祖先所羅門娶埃及法老女，埃及人拜的智慧神是大狒狒。她的中國人家族又拜西遊記的孫悟空，在深層記憶中形成一個記憶漩渦。」她馬上衝入我家的廁所嘔吐，顯明聖靈工作的果效。當人崇拜世界的假神，或許得到控制他人的智慧，卻會自高抵擋神的恩典，讓自己被黑暗權勢轄制。所羅門得著真神所賜的智慧，有智慧審判罪人，釋放人自由。我們得著神生命的人看得出：兩種智慧實有天壤之別。這位代禱者的祖先和家族，把認識神的真智慧埋沒了，她需要代表家族認罪悔改。
歷史上有女人和孩子被猶太人離絕，後代被耶穌贖回─有個傳道人禱告時，看到家族歷史事件：有個猶太人的拉比很痛苦地離絕一個女人，按她靈裡所見的異像形容，很像以斯拉和尼希米記所記載的，猶大被擄七十年之後歸回，有些以色列民和祭司、並利未人娶了外邦女子（參拉九1-2）。那個女人和孩子被猶太人離絕後，被羅馬人收留。那個女傳道人說，難怪她以前認為羅馬人也不錯阿！當然，她那被猶太人離絕的祖先需要被主安慰醫治，外邦人和羅馬人祖先拜偶像，也都需要神赦免。
羅馬兵團的後代在基督裡蒙恩─有個姊妹為肩頭至後背痛禱告，她看到一隊羅馬兵往東移動，很殘酷地殺了一整條村子的人，然後到蒙古問路，最後南下至中原，留在中原。她在聖靈帶領的禱告中領受，那隊羅馬兵團的成員之一是她的祖先，她為祖先有份殺了整條村的人認罪。她原本肩頭至後背痛，有一部份的痛就消失了。她後來也為父母認罪，因為她的父母像羅馬兵團的人，不顧他人，專尋私利。我在那禱告之後不久，竟然看到一則網頁新聞說：已有人研究在中國消失的羅馬兵團，也許是同一件歷史哪！
前約服苦的僕人，新約成為神的兒女─有位女傳道容易做煮飯等雜務，不容易做屬靈的事。她自己知道很有問題，卻無可奈何也很困擾。我們一起禱告時，心裡向著神，我想起有「迦南人」作劈柴、挑水、服苦的僕人（書九27、十六10、十七13），有「非利士人、迦特偉人的兒子手腳都有六根指頭（撒下廿一20）」等等。我問她家族「是否有人生來六個指頭？」她回答是哪。我們為她的家族禱告：承認「迦南人」的罪，在基督裡結束「與以色列人所定的服苦僕人的約」，進入神兒女那與天父親密的恩典。禱告後，她有感受到釋放。
停止「被欺負」的咒詛，領受新約的祝福─我在以色列聽到一位剛信耶穌的弟兄見證說，難怪他從小被欺負，因為他是猶太人。正應了申命記廿八章29節中的話，「時常遭遇欺壓」！所以，他需要站在家族的位置上悔改，靠耶穌基督從舊約的咒詛進入新約的祝福。
以上的禱告服事正是見證：神認得祂的百姓，拉哈伯、巴比倫、非利士、推羅、古實都有人認識神，都有人生在「錫安」（詩八十七4-7）。萬國萬民來到「錫安」，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷（來十二22）。我們或許是外邦人，在基督裡蒙恩，或可能有猶太人、以實瑪利或其他民族的血統，都能在基督裡經歷神長闊高深的愛。深願讀者從這些分享得著啟迪，盼望能提醒自己血統的祝福和纏累，甚至能幫助我們，更知道怎樣為「絲路」的國家和民族禱告。我們需要多次多方禱告，並看見生命的果子；我懇切求聖靈賜讀這篇文章的讀者辨別的恩賜，也靠主的名祝福，在基督的恩典和智識裡進深！
（作者保留版權，以便作者在教學和個人著作中使用。）