【記者黃銘嫥綜合報導】第二屆愛穆文化節，4月9日下午由獨立記者Alice Su從三個她曾採訪過的新聞故事—約旦的聖戰烈士、突尼西亞海灘大屠殺、地獄般的加薩，探討為何有人會被極端主義化，以及身為基督徒該如何回應。
　在約旦長大的Jihad原是個極富正義感的年輕人，但他的人生，卻是在一場恐怖攻擊行動中，被敘利亞政府軍所殲滅而畫下句點。曾在2013-2015年待在約旦首都安曼的Alice，透過採訪Jihad的朋友及母親，來了解他的故事。Jihad自小就常為不公義的事打抱不平，2011年起，他也像約旦的許多年輕人一樣，走上街頭要求政府改革。然而，因著國際局勢動盪，百姓為了安定，改革便不了了之，許多青年感到失望紛紛出走，他因著家中貧困只能留在國內。
進了大學後，Jihad在校園裡擬發動改革，要求學校幫助貧困的學生，卻沒有人聽他們說話。同一時間，電視新聞每天播報敘利亞內戰的慘狀，許多婦女及小孩死亡，無人拯救，Jihah邊看邊哭。2013年學校開學，Jihah因著「敘利亞有獨裁者，我要去幫助他們」的理由，瞞著母親前往敘利亞，加入了蓋達組織。起初第一年，他只是拍照、寫文字報導，上傳至社群媒體。一年多後，他索性加入軍隊去血洗城市。他的臉書資訊也透露出他的轉變，從原本的自由敘利亞旗子，改為伊斯蘭國旗，說話也越來越極端。他朋友留言勸他回家，他回嗆朋友沒有作為，而他至少採取了行動。後來，Jihad的母親透過敘利亞的電視平台，得知他的死訊。
　「為什麼國王活在皇宮裡，而人民會因貧窮而死亡？」Alice展示了Jihad早期在約旦街頭塗鴉照片。Jihad的朋友告訴Alice，Jihad一直是他們之中最真誠熱心的，但他感覺在約旦沒有人聽他說話，若是他在約旦能夠找到真正的改革，就不會去到敘利亞。Alice引用希伯來書13章12-14節說，我們需要去關注那些在社會邊緣的人，基督徒需要走出營外，去碰觸那些不被注意的人，告訴他們好消息，不用去參加聖戰，有另一種找到盼望的方式。
突尼西亞海灘大屠殺：民主無法解決問題
　Alice接著談到去年發生在突尼西亞度假勝地蘇塞（Sousse）海灘的大規模屠殺事件，兇手是20多歲的平凡年輕人。Alice當時正在突國首都，聞訊後立即趕往現場採訪。
　事件發生後的第2天，當地許多民眾走上海灘表達反恐主張，很多人對於一向採溫和伊斯蘭教義路線的突尼西亞，居然會發生恐怖攻擊事件而感到十分驚訝。Alice採訪了許多當地宗教學者及先前受獨裁政權迫害的人，請他們說明，為何阿拉伯之春後，突尼西亞已是民主國家，仍會發生此事？
　他們回覆：過往30-40年來，所謂溫和，乃指在獨裁系統下的溫和，許多事是被壓抑的。其中一名學者告訴Alice，這社會過去在獨裁統治下，很多都已被扭曲，突然間被釋放出來，加上沒有很深的宗教教育根基，許多的資源從外界湧入，包括穆斯林傳道人、新的清真寺等，「1千1百萬個突尼西亞人，就有1千1百萬種伊斯蘭教，每個人都認為自己才是對的。」突尼西亞雖是阿拉伯世界中第一個民主國家，但民主卻不能解決一切問題，還需要其他像是教育、經濟、文化等的配套。
絕望的加薩：教會要建的不是牆，而是橋
　第三個新聞故事是在加薩，Alice去年復活節在那裡住了兩個星期，顛覆了她對巴勒斯坦人的印象。起初，她以為巴勒斯坦人都像哈馬斯一樣的兇惡，事實上，當地人充滿著絕望。因先前受到以色列的轟炸，一直無法重建，生活相當艱難，常說「這是我們的命運，就是在地獄，就是要死，反正也逃不了。」
　「我們最怕的不是穆斯林青年被極端化，而是基督徒因為穆斯林而變得極端化。」當地的巴勒斯坦基督徒說，許多人以暴制暴來對付恐怖主義，但我們堅持不要拿起槍，或是傾向哪一個主義，因我們所信的是耶穌，「當教會遇到災難時，我們要建的不是牆，而是橋。」不是豎起高牆把人隔絕在外，而是更多去了解穆斯林及猶太人。
　Alice總結說道，極端主義無法以政治或武力來解決，唯有福音才有出路。有許多參與聖戰的青年會如此說：「如果你懂得自尊、真正愛神的話，就應該來捍衛自己的信仰。」但耶穌所說的，卻與他們相反：「愛仇敵，為逼迫你的禱告。」不是害怕他們，也不是打回去，而是去醫治他們（路廿二49-50），帶給他們盼望的福音。